Стихи от Одины

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Понедельник, 15 мая 2017 г.

Каждому следует проявлять интерес к
знанию совершенных душ, о их переживаниях, и об
огромном усилии приложении, в Истины постижении,
ибо каждый должен иметь идеал, к которому может
желание устремить и цель, очень желаемую, достичь.
Необходима почва для того, чтобы могли саженцы расти;
для того, чтобы укоренились идеалы, необходимо прямо
у святых и мудрецов об усилии и успехе, знание обрести. 
Эти переживания у всех имеют свои особенности,
каждый подвижник может рассказать свою историю,
в зависимости от энтузиазма и своей способности.
Мысли и достижения  людей различны, естественно,
хотя всё и всегда в равной степени божественно.
Возьмем для примера случай с Агастьей, мудрецом.
Рассказывают, что он выпил весь океан одним глотком.
Этой истории в том истинное значение, что он осушил,
действительно, океан объективного мира (самсары),
с его волнами печали и радости, преуспевания
и невзгод, высшего успеха и невезения.
«Океана поглощение» - это не некий трюк,
эта притча передает идею, как крюк, о том,
что хотя Агастья был семейным и сына имел,
он все привязанности мира преодолел.
(Божественное выступление 8 февраля 1963 г.)
ОМ Шри Саи Рам

[одина]

САИ ПРЕРАНА -  ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

15.05.17.
Have the Thapam (the deliberation) first, that is better
than Paschathrhapam (repentence). – Sri Sathya Sai Baba
Сначала попросите Тапам (обдумывание), это лучше,
чем Пасхатрапам (покаяние). - Шри Сатья Саи Баба

Божественный, Один, Единый Бог, Сам на деле,
Любовью, как Сыновей, всё человечество освободил,
когда Он вместо ада грешников чистилище открыл.
У каждого оно, как ад, но также и хранилище наград.
Образ, форма, имя, мысль, и он и она свою имеет, все
поэтому по своему сознанию и совести понять сумеют.
Баба поясняет: лучше, о своих делах размышление,
чем после ошибок, покаяния перед образом совершение.
Мысль – есть начало всякого слова, действия и их конец.  
Размышляйте обо всём и всех в себе едином, ты творец.
В Мире Истины, Любви и Света мир лучшим представляйте!
Всех благ своим родным и всему человечеству желайте!
САИ
Сначала размышляйте, а затем просите:
кого, кому, зачем, поймите.
Затем: терпение, прощение, смирение и покаяние,
чтобы со всеми быть реально здесь! Нет расстояния!
ОМ

14 мая
М Ы С Л Ь

Мы зерно мысли высеваем,
и плоды действия пожинаем.
Когда мы зёрна действия сеем,
мы плоды своей природы имеем.
Мы сеем плод своей природы,
пожинаем своего характера всходы.
Плод характера высеваем –
плод судьбы своей обретаем.
Этим определяется, что наша судьба
нашими мыслями является.

Мысль ведет нас в мрачные чертоги,
но так же и в сверкающие, где живут Боги.
Мысль – само жизненное дыхание.
К краху ведёт себя человек,
не имеющий различение и понимание.

Имея дурные мысли ненависти,
зависти, гнева к ближнему,
желая нанести ему вред,
человек на собственную голову
обрушивает много бед.
Оскорбляя, осуждая,
ближнего унижая и не принимая,
вы тем самым Господа, оскорбляете,
осуждаете, унижаете, не понимая.

Игнорируя истину,
что Бог в каждом из нас пребывает,
человек недостойное поведение развивает.
Будет ранен тот, кто рану нанесёт.
Обидчик станет жертвой оскорбления,
Какова мысль, таковы и приобретения.

Каково наше восприятие, таково и мира приятие,
и наши в мире мероприятия.
Силу  и мощь нашего ума
мы абсолютно не можем применить,
а потому его огромную важность
не в состоянии оценить.

Надо самые серьёзные усилия приложить,
чтобы могущество мысли пережить.
САИ РАМ

15 мая   
С В О Б О Д А

У вас постоянно отговорки возникают,
что проводить время в обществе духовных
людей, вам дела и заботы мешают.
Но загляните себе в душу и поищите
ответ там: «Не отговорка ли это»? Вы
сами связываете себя по рукам и ногам.

Вы похожи на обезьяну, которая лапу
в кувшин с лакомством запустила,
и слишком большой кусок захватила.
Она не может вытащить руку,
обрекая себя на поругание и муку.
Подобно тому, как она в ловушку попадает,
человек от своих желаний страдает.
 
Мир – это с узким горлом горшок
полный соблазнов и наслаждений.
Человек освобождается от привязки к ним,
придерживаясь духовных убеждений.
Несвобода – это ваше воображение.
Свобода – это в Духе служение.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Вторник, 16 мая 2017 г.
 
Люди «предание себя» или «подчинение»
неверно истолковали, и потому понятия
эти отождествлять с бездействием стали.
Считая, что свои ум и тело Господу отдали, но
не умея контроль над умом держать, как же
можно взять его и Господу отдать?
Также вы не контролируете свое тело.
Поэтому говорить, что вы предали Господу
свой ум и свое тело, - неправда, пустое дело.
Флейта является прекрасным примером
очень близкого Господу инструмента, и для
любого момента  одним великим свойством
обладает: с полным преданием себя, играет.
Внутри флейты нет ничего – она свободна
от каких-либо желаний и полностью пуста.
Она только с девятью отверстиями играет,
тело человека имеет тоже девять отверстий,
но быть только пустым, без своих желаний,
инструментом Бога, не может и не желает.
Если мы успешно удалим из тела все желания,
тогда, несомненно, наше тело-флейта, всё же,
также станет Господу ближе и дороже.
(Летние ливни в Бриндаване 1974 г., т.1, гл. 3)
ОМ Шри Саи Рам
 

[одина]

САИ ПРЕРАНА -  ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

16.05.17.
I am not attracted by learning or scholarship;
I am drawn only by devotion. – Sri Sathya Sai Baba
Меня не привлекают учеба или стипендия;
Меня привлекает только преданность. - Шри Сатья Саи Баба

Учёба – это процесс, а процесс  - это постоянное движение;
для нас имеет значение всякой учёбы в жизни назначение.
Поэтому нам в этом процессе оценки и стипендия важны,
так как они для достижения своих планов в жизни нужны.
Бога Единого привлекает только преданное служение, Вера,
Любовь и Истина в ученике – этого момента его убеждения.
Преданность САИ самого Себя, как временного «я» в себе – это
постоянное учение движения с перерывами в отдыхе и борьбе.
Такая преданность Богу Единому, в человеке мирском очень люба, 
как синева безбрежных вод, бескрайних небес, чистая душа – голуба.
САИ
И будет ясно всё: нам светит чистый, душ земных и неба, Свет…
Учение – процесс, уходит тьма неведения, в Свете её нет.
Для каждого приходит время. Не канет в Лета Божье семя!
ОМ

16 мая
С В О Б О Д А

Если кто-то в мире заявляет,
что он свободой обладает,
то иначе нельзя сказать,
что это свободой безумца можно назвать.
Это  скорее свобода эго без обязанностей,
а так же свобода зависимостей и привязанностей.

Если вы считаете,
что ваша свобода заключается в том,
что вы при желании можете накричать
на свою жену и детей, войдя в дом,
и считать себя праведным при том,
то думать так, было бы очень
ограниченно с вашей стороны.
В мыслях такого порядка
проявления крайнего эгоизма,
унижающего при этом других, видны.

Истинная свобода там возможна,
где соблюдается условие невмешательства
в свободу других, непреложно.
В этом мире найти такую свободу невозможно.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Среда, 17 мая 2017 г.

Неверие – это болезнь коварная,
что поражает людей, как язва заразная.
Оно крошечные ростки веры уничтожает,
а жизнь насилием в золу и пепел превращает.
Вы необходимыми критериями не обладаете,
но претендуете на роль судьи, и судить желаете.
Сомнение, гнев, недоброжелательность – болезни;
все это уничтожено быть должно, прежде чем
сможет пустить  внутри глубокие корни оно.
Повторяйте имя Рамы, независимо от того,
обладаете вы верой или нет. Это само даст ответ
и импульс для роста и доказательства веры, покажет
кроме того ради её взращивания яркие примеры.
Так же, если вы быть преданными стремитесь,
избегать привязанности, как и неприязни, учитесь.
Вы не должны своим красивым пением гордиться,
или умом, около украшенного алтаря, возноситься.
В ваших привычках и настроениях
должно наблюдаться постоянное улучшение,
иначе духовная дисциплина – пустое времяпровождение.
(Божественное выступление 8 февраля 1963 г.)
ОМ Шри Саи Рам

[одина]

Саи Прерана - ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

17.05.17.
Righteousness is the root of this world.
Obey it and you are happy. – Sri Sathya Baba
Праведность - это корень этого мира.
Повинуйтесь ей, и вы счастливы. - Шри Сатья Саи Баба

Праведность – это корень этого мира.
Корни Дхармы (праведности) карму питают.
Они жизнью мир наполняют. Её отсутствие,
гибель корней, быструю смерть привлекает.
Наблюдайте! Любовью Её корни поливайте!
Без контроля свои действия не оставляйте.
Праведные дела для своей кармы вершите,
исполните долг и единение  в себе завершите.
Это настоящее счастье Дхармой обеспечивается.
Ею ваша жизнь явная и нет, всегда засвечивается.
Возможно до темноты, где Я есть «Я», а Я есть ты.
САИ
И ясно станет всем: во тьме, тьму освещает Дхармы Свет.
У каждого свой путь, но без Него, пройти его, других сил нет.
ОМ

17 мая
П О С Т И Ж Е Н Е   Б О Г А

Подобно шести слепцам, которые
составить представление  о слоне
на ощупь прилагали старание,
так, имеющие дело с Вечной религией,
пытаются определить её по ничтожной
части, доступной их пониманию.

Христиане, индуисты, мусульмане и др.
описывают Вечную религию
каждый на свой манер, в соответствии
с принципами их собственных вер.
Никто из них Вечную религию не представляет,
каждый её только фрагментарно отражает.             

Сейчас нет необходимости
вдаваться о том в детали,
в каких фрагментах больше,
в каких меньше истины передали.
Нет сомнения, что по своему,
подлинно каждое определение,
так как оно на личном опыте основано
и самостоятельным выбором обосновано.
Однако, фрагментарно каждое из описаний
и ни одно не даёт всё охватывающих знаний.

Поэтому, если вы иметь полное
представление об истинной религии хотите,
тогда особенности всех религиозных систем
вместе соедините.
Лишь при условии, что вы соберёте
моральные принципы в едином Слове,
которое лежит во всех религиях в основе,
и всё, что почитается ими, как истина
безупречная, вы получите представление,
что такое религия Вечная.

Никто не в праве критиковать, или презирать,
чужие, религиозные убеждения.
Вы можете излагать религию лишь в той мере,
в какой она доступна вам, вашему представлению.
Только о том вы имеете право говорить,
и вам говорить можно, что на своём опыте
проверили непреложно.

Если кто-то излагает свои взгляды вам,
то надлежит отнестись
с полным доверием к его словам, ибо,
он говорит из личного опыта, что знает,
и как сам это понимает.
В этом общего рецепта не может быть.
У каждого своя правда,
которую он должен открыть.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Четверг, 18 мая 2017 г.

В этом мире хорошее и плохое, хвала и хула,
богатство и бедность, рядом идут и будут идти. 
Вы не можете счастье из счастья приобрести.
(на сукхат лабхате сукхам).
Счастье счастьем считают, если оно печаль сменяет.
Тот, кто сегодня богат, завтра может бедным стать.
Подобно, нищий может когда - то стать богачом.
Сегодня вас хвалят, но могут и ругать чуть потом.
К хвале и хуле, счастью и печали, благополучию
и трудностям равное отношение – есть признак
настоящего человека, единства слова и поведения.
Гита провозглашает: «Оставайся непоколебим в победе
и поражении, счастье и печали, потере и приобретении».
Вы сможете человеческой жизнью насладиться, если
к печали и счастью, приобретению и потере всегда
с равной невозмутимостью будете относиться.
Приветствуйте печаль, так как из неё счастье, ваша
радость появляется, но если счастье за счастьем,
радость за изобилием скрывается.
(Божественное выступление 9 июля 1996 г.)
ОМ Шри Саи Рам

[одина]

САИ ПРЕРАНА -  ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

18.05.17.
God is eye of your eye; the ‘I’ of your ‘I’. Yearn for the yoga
or union with Him. – Sri Sathya Sai Baba
Бог - око твоего глаза; «Я» твоего «я». Жаждут йогу
или союза с Ним. - Шри Сатья Саи Баба

Бог – всё видящее и ведающее Око твоего глаза.
Телесное сознание не может принять это сразу.
Бог Всемогущий – это «Я» твоего «я» малого.
Его ищут йоги в упражнении тела до небывалого.
Они тоскуют по Нему постоянно и союза жаждут,
и надеются, что встретятся и соединятся однажды.
Так как Бог в вас, с вами, вокруг и всё проникает,
сомнения человек на уверенность с Богом меняет. 
Когда его малое «я» с «Я» Бога соприкасается, его
Личное видение океаном ведения Ока поглощается.
САИ
Жажда Бога и о Нём в сердце тоска
приходят неосознанно через Око, свысока.
Открытым Его в голове разуму, с любовью держите,
Так как «Я есть Я» - Один, в Единстве в Себе живите.
ОМ

18 мая

Б О Г О С Ы Н О В С Т В О

Только своё Божественное осознав,
человек действительно будет заботиться о том,
чтобы его организм был здрав.
Хотя тело всего лишь инструментом является,
Задача, при использовании тела человеком,
в следовании установленным
правилам и нормам, заключается.
Любая вещь в мире законам подчиняется.

Правильно говорят,
что без соблюдения этих законов,
то - есть дисциплины,
мы не добьёмся прогресса в жизни,
и не достигнем цели, намеченной, вершины.
Определённым законам подчиняется,
как разум так и тело.
Прежде всего, надо позаботиться
о чистоте мыслей, чувств, слов и дела.
Если работа органов чувств и действия
с нечистыми целями совершается,
то человеческая природа
в демоническую природу превращается.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Пятница, 19 мая 2017 г.

Все пять стихий в космосе были созданы
только по воле Всевышнего - Всемогущего.
Их следует использовать с почтением, заботой
и различением сегодня, на благо всего сущего.
Безрассудное в использовании отношение к ним,
хоть к одному, принесёт в ответ огромный вред тому.
К внешней природе следует относиться осмотрительно,
с благоговением, осторожно и даже предупредительно.
То же относится к нашей внутренней природе и
внутренним инструментам, тайного и явного явления.
Есть два способа огромного вреда причинения – это
язык и вожделение: он  тем вредит, что ест и говорит.
Поскольку вожделение возгорается от пищи и напитков
употребления, языку следует уделять больше внимания.
В то время как глаза, уши и нос имеют одну функцию,
язык, с человеком создание, используется в двух целях:
вкуса определения и слов говорения, символов общения.
Вам следует в контроле языка вдвое бдительнее быть,
поскольку он может вам двойной вред причинить.
Мудрец Патанджали, автор "Йога сутр", провозгласил:
«Кто язык обуздал, тот сам себя победил».
(Божественное выступление 23 ноября 1968 г.)
ОМ Шри Саи Рам

[одина]

САИ ПРЕРАНА -  ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

19.05.17.
The subtle is the basis for the gross; the Divine is the basis
for the Human. – Sri Sathya Baba
Малое является основой для валового; Божественное
является основой для Человека. - Шри Сатья Саи Баба

Малое - основа для валового сбора физически, а
небольшое видно только в большом фактически.
В народе  просто говорят, не напрасно, если с мира
по нитке собрать, то одному и всем будет, приятно.
Божественное в каждом человеке присутствует, но
Его Величия  из-за иллюзии умаления себя невидно.
Только с Ним, единение многообразия, Истину видно.
Малые «я» в «Я есть Я», Один, Абсолют  могут прийти,
но без Воли Всевышнего это не может не произойти.
САИ
И станет ясно: Человек - Единства полное собрание.
Тело – грубое, физическое, а тонкие – Божеств создания.
Поистине необходимо их в Любви соединение: в Бхакти,
в доверии и сострадании, как долга исполнение.
ОМ

19 мая
Б О Г О С Ы Н О В С Т В О 

Сегодня миру нужен человек действия,
а не человек слова.
Действие, по сути, - его божественная основа.
Развивая свои способности интеллектуальные,
вы можете достичь любых титулов
и получить знания специальные.

Но этого недостаточно может быть,
чтобы высшее звание человека –
дитя Бессмертия, заслужить.
Звание, о котором говориться
в священных писаниях, должно быть
исконным правилом его существования.

Познание высшей радости и блаженства
является целью религий всех.
Путей к этому может быть много,
но только этой цели достижение приносит успех.
Так же как украшений много, но золото - одно,
коров много, а молоко – одно,
в каждой религии присутствует
Истинное, Невыразимое Блаженство - ОНО. 

Поэтому никогда не критикуйте
никакую религию или веру,
а так же не забывайте воспитывать в себе
беспристрастность ума, святую любовь и меру.
Только тогда вы радость и счастье –
богосыновства испытаете,
когда единство в многообразии познаете.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Суббота, 20 мая 2017 г.

Вы придаете количеству большое значение,
но Господу важно лишь качеств предоставление.
Он считает, ни сколько мер риса вы предложили,
а как ласково и искренне слова произносили, и
как вы более благостно свои мысли изложили.
Предложите Ему благоухающий лист преданного
служения, цветы ваших эмоций и импульсов,
очищенные от вредителей гнева и вожделения.
Поднесите Ему фрукты, из своего личного сада:
кислые или сладкие, сочные или сухие, какие надо.
Когда вы в сердце почувствуете, что ваш сад ума - Его,
все фрукты, естественно, станут вкуснее и лучше всего!
Сам акт вашего поиска в Нём прибежища и защиты
делает их необходимыми; Богу, чтобы принять, надо
предложить, поэтому они не могут горькими быть.
Что воды касается, то может ли быть что-либо чище
и дороже ваших слез, которые не в печали, а в восторге
проливаются от того, что служить Господу и идти по пути,
ведущему к Нему,  возможность предоставляется!
(Божественное выступление 8 февраля 1963 г.)
ОМ Шри Саи Рам

[одина]

19.05.13. САИ
Сказка – небыль или Быль.
В Сказке – Поле, Время, Пыль,
В Ней Любовь Бога живая,
Жить в сознании призывает:
в Святом Духе, Он повсюду.
В Сказку эту с Верой буду,
может встречу в Поле Будду,
Время жизни не забуду.
На Земле Пылинки всюду.
Дух над водами летал,
и Пылинкой – Твердью стал,
так Вселенных Тьму создал.
Голубыми Небесами,
Он парит теперь над нами.
ТО показывает СВАМИ,
то увидеть можем сами,
если очень постараться,
в себе с Богом разобраться,
на руках Его остаться,
с Верой в Истину держаться.
Пусть Любовь живёт средь нас!
Это Дух и Божий Глаз,
это жизни Жизнь сейчас.
Ненасилие, Покой
правят Праведной рукой.
Дхарма Карму защитит.
Ей Любовью путь открыт.
Пусть Любовь Живёт средь нас,
каждый в каждом Бога глас.
САИ РАМ
Нина Фрай

[одина]

САИ ПРЕРАНА - ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

20.05.17.
Ты открываешь нам Свои ладони,
а от Них струится Свет Благословенья.
То Любовь, безмерная Твоя,
Твой подарок Воли изъявленья.
Все мы на Твоих ладонях, но особенным
место особое, в духовном сердце.
От него Любовь твоя к любви другого,
к тем, кто стал Твоей невестой.
Знающие смотрят в духе не на тело.
В духе чувствуют и видят помышленья.
С духом проявляются в делах, облачаясь
Триединым духом в размышленьях.

Я покоюсь на Твоих ладонях;
я бы вечно в них тихонечко лежала,
только Ты сказал: «Тебе не время,
твоё время только в мире быть настало.
В твоём духе время Премы не пришло.
У нас будет это время золотое,
только вместе мы переживём это:
Кали Юги время, непростое.
Сатья САИ всем готовит Радость,
значит ты со Мной до новой встречи.
Радуйся, живи уже сейчас.
Радость рядом и во всём, и недалече».

Господи! Благодарю Тебя за всё, во всём,
благодарю в Надежде, а Она не умирает.
Огонь Любви с Тобой во мне горит,
хоть жизни этой свечка догорает.
Пока горит, надеюсь, от неё с Твоими
мыслями другие, многие воспламенятся,
а в душах и других телах народы, дети
наши, как родные, все объединятся.
САИ РАМ РУДРАМ.

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Воскресенье, 21 мая 2017 г.

Жизнь дарована вам не для того,
чтобы вы наслаждались пищей и толстели.
Тело затем, чтобы вы  праведность заимели.
К тому же хорошо голодающих кормление.
Посвящайте все своё время служению и своих
обязанностей выполнению, естественно.
Бог вездесущ, Он пребывает везде,
в том числе и в вас. Вы божественны!
Вам следует дух жертвенности (тьяги) развивать,
множить добрые и благородные мысли в своем уме,
служить людям практически, а не на лаврах почивать.
Используйте богатство, чтобы оказывать помощь
общественным организациям служение людям нести.
Вам надо целенаправленно возвышенную жизнь вести.
Только Бог может ваши духовные усилия
в трансцендентный опыт посвятить. Следите за тем,
чтобы основой вашей духовной практики (садханы),
какие - то ваши корыстные мотивы не стали служить.
Она должна нести добро другим. Откажитесь от эгоизма,
развивайте бескорыстную любовь, таким образом, вы
сумеете свои жизни в священные превратить. Тогда вы
сможете Сакшаткару, видение Божественного, пережить.
(Божественное выступление 7 июля 1990 г.)
ОМ Шри Саи Рам

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Понедельник, 22 мая 2017 г.

Многие из вас вопрошают: "Говорят,
что встреча со святым человеком грех разрушает.
Вот я получил даршан не один, а много раз, но
сердце страдает, даже больше, чем раньше и
мой злой рок до сих пор меня не оставляет!"
Это правда, вы, возможно, приезжали,
даршан получали, и полученные в этом месте,
свежие семена высевали: семена любви, веры,
преданности, имён Бога памятование, имели
благие мысли и в святой компании пребывание;
и вы учились тому, чтобы почву готовить уметь,
и вообще интенсивное возделывание их иметь.
Сейчас вы бережно засеяли семена, наконец
в хорошо приготовленное поле чистых сердец.
Но до нового урожая, пока он созревает,
разве вам не нужно использовать зерно,
которые не посеяно и лежать продолжает?
Проблемы и тревоги, что вы испытываете сейчас -
это результаты урожая, собранного в прошлый раз.
Так не допустите, чтобы печаль сокрушила вас!
(Речь на Шиваратри, март 1963 г.)
ОМ Шри Саи Рам