Стихи от Одины

[одина]

МЫСЛИ САИ
Воскресенье, 25 февраля 2018 г.

Одинаково ровно смотрите на удачу и неудачу,
счастье и беду, потерю и выигрыш: по свободе.
Они так же как жара и холод, лето и зима
являются нормальным явлением в природе.
Они служат для собственных целей достижения.
Подобным образом в жизни взлеты и падения
преподносят уроки в различных отношениях.
В действительности, без жизненный невзгод
мы не сможем пережить Божественность год.
Без загрязнения не оценить просветления, как
без переживания трудностей мы не сможем
радоваться и оценить вознаграждение.
Именно беспокойство ума будет заставлять
нас способы непоколебимый покой искать.
Писания (Упанишады) провозглашают, что только
через отречение возможно бессмертия достижение.
Вы должны в вашей повседневной жизни научиться
практиковать истинное отречение, до совершенства,
только тогда вы сможете открыть секрет
непреходящего покоя и блаженства.
(Божественная Речь, 6 апреля, 1983 г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ САИ
Вторник, 27 февраля 2018 г.

Вы не образованы, если ваше достижение, -
это тонн  книг изучение. Тело и ум
должны светом любви быть освещены,
который исходит из сущностной
Божественности Души осознания.
Так как с Душой сегодня не связано
образование, а исполняет дело ум и тело,
то у молодых с любым пришедшим порывом
по земле носиться просто доля, как перекати-поле.
Атмана осознание даст силу и мужество созданиям.
Веды учат средства этого осознания обеспечения и
использования его для жизненных задач решения.
Это успешно само образование завершить поможет, 
а чтобы проблемы, волнения и беспокойства
разрешить, так усилить только молодежь может.
Колледжи должны изучать не только предметы,
но и между субъектом и объектом отношения.
Процесс преодоления этой двойственности и
Единства познавание, должен быть принят,
чтобы сделать полным образование.
(Божественная беседа, 31 января 1974 г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Среда, 28 февраля 2018 г.

Мудрец Вьяса восемнадцать Пуран (писаний,
основанных на мифологических историях),
мог написать, но найдется ли кто-то,
у кого есть время их все прочитать?
Люди жалуются на отсутствие времени
читать писания и участвовать в ритуалах
(врата) или служении, так как они
работают в офисе, занимаются бизнесом,
учатся, повышая образование и т.д. и т. п.
Большинство из этих отговорок лживы.
Когда человек, вернувшись из офиса,
садится отдохнуть в кресло, говоря,
что он устал, разве он просто в кресле
отдыхает, не обдумывая перспективы?
Нет, он смотреть телевизор стал!
Разве он играть, смотреть телевизор,
или общаться с друзьями не устал?
Честно говоря, если человек хочет
думать о Боге, то у него всегда на это
время найдется и забудутся тревоги.
Вы же трудитесь безбожно, вхолостую,
и много времени тратите впустую.
Истинная человеческая ценность
в умении эффективно, т.е. разумно,
использовать время заключается.
Все вы – Божественные воплощения.
Не обижайте, не обманывайте и
не вредите другим и не доводите
себя до изнурения. Не существует
форм выше преданности открытия, и
её священных качеств в себе развития.
(Божественная Речь, 8 апреля 1997г

Понедельник, 26 февраля

Люди - дети Бога, и на любовь Господа
все имеют одно право, без различия.
Почему же тогда существуют их друг
от друга и мужчин от женщин отличие?
Почему нет ни равенства, ни сходства?
Это различие в психике ума человека.
Если это эго – ум, то нечисты я действия.
Тогда разум и сознание являют эгоизм,
искажая поведение, взаимодействуя.
Когда все и всё от Бога, божественно,
добрые действия следуют естественно.
Наш разум - добрых и плохих дел причина.
Так, чего бы вы ни хотели достичь, знайте,
в вас была и есть Истины и Любви картина.
Мудрость, без волнения, Духовным знанием
(Джнаной) считается. Она главным условием
в каждом человеке Собой представляется.
Но то, что действительно является основным -
это праведное поведение - Само  налюдение.
Это Оно ваши качества в поведении определяет,
а ваше поведение скрытые качества открывает!
(Божественная беседа 8 апреля 1983 г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Четверг, 1 марта 2018 года.

Необходимо объяснить людям, которые
в Прашанти Нилаям приезжают, что тишина
первую ступеньку на духовной лестнице и
основную черту этого места представяет!
В дальнейшем они должны научиться
любое место, где бы они ни находились,
в Прашанти Нилаям превращать.
Громкие разговоры тревожат тех, кто хочет
намасмарану (повторение имени Господа) ,
медитацию (дхяну) или джапу практиковать!
Шум ещё больший шум порождает. Нилаям -
Это мастерская, в которую умы и сердца,
повреждённые, для восстановления
или капитального ремонта поступают.
Обычные мастерские наполнены звуками
лязганья механизмов, гудения моторов,
звоном цепей и стуком молота.
А в этой мастерской должно быть слышно
только Имени Господа Присутствие шёпота.
Машины из мастерской, как новые выезжают
с новыми деталями, свежей, новой покраски,
и едут миля за милей безо всякой опаски.
Люди должны видеть в Прашанти Нилаям
мастерскую для Всех, больных, уставших
за дорогу или, только собирающихся в
длительное путешествие по земле, к Богу.
(Божественная Речь, 24 февраля 1965г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Пятница, 2 марта 2018 г.

  Бог неотделим от вас. Не заблуждайтесь,
что Бог присутствует лишь в храмах, считая.
Ваше тело – это храм, и в нём Бог обитает
(дехо девалая прокто дживо Дева санатханаха).
Потому у вас нет необходимости на поиски
Бога куда-либо или когда-либо отправляться.
Ваш взгляд внутрь себя должен направляться.
Там вы и найдёте Бога, - воплощение блаженства.
Вы тонете в мирских иллюзиях, на привязи к телу,
позабыв своей души - личности совершенство.
От привязанности к телу, избавляйтесь и
с привязанностью к Богу, развивайтесь!
Тогда вы станете Творцом, неоотвратимо.
Бог и люди друг от друга неотделимы.
Они как изображение и его отражение.
Бог есть во всех. Это тело - храм Бога, а
ваша тревога. Храм Бога может двигаться,
создавая внутри успех, ананду - беспечность.
Писания гласят: «Сатьям джнанам анатам
Брахма» (Бог – это Истина, мудрость и вечность).
Вы должны следовать путём истины и мудрости,
И Божественный принцип (Брахмана) обрести.
(Божественная Речь, 19 ноября 2000г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Суббота, 3 марта 2018 г.

Я хотел бы рассказать вам кое-что о том,
какое вам надо развивать к  Себе отношение,
когда работаете волонтёром для окружения.
Бог выбрал вас для этой роли, такими как есть, 
и это, само по себе, большая, оказанная честь.
Есть тысячи людей, желающих, всем сердцем
Господа просить, чтобы этот шанс получить;
но был выбран, по молитве, именно ваш призыв:
должен вам сказать, что волонтёрство – это 
не просто мгновенный лично вашего эго порыв.
Оно не будет выполнено хорошо без смирения,
глубокой дисциплины, и долгого души обучения.
Вы должны Прему (Любовь) ко всем развивать.
Не думайте, что волонтер – человек особенный,
лучший, и более преданный, чем можно ожидать. 
Не смотрите на других, как  на источники тревог,
приносящие неприятности. Когда вы судите
кого-либо так строго, так же САИ - Бога осуждаете,
отношение к себе и свой долг САИ, что исполняете.
Когда вы кого-либо оскорбляете, вы также, как САИ,
Бога, Себя оскорбляете. Если вы любите  также всех,
как САИ, Бог -  одно Я Есть, то спасёт Любви успех.
(Божественная Речь, 24 февраля 1965 г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Воскресенье, 4 марта 2018 г. 

Ум стал непостоянным, поскольку
мы кормим его мирскими устремлениями.
Как он станет устойчив, со стремлениями?
Дайте уму такую работу, которая будет
его постоянно занятым держать, тогда он
перестанет вас беспокоить и себя ублажать!
Обезьяне свойственно постоянно двигаться
вверх и вниз, поэтому люди, поймав её, от
дома к дому водят, подниматься и опускаться
по шесту, заставляют; таким образом,
они держат обезьяну всегда занятой,
и попутно милости для себя получают.
Ум похож на сумасшедшую обезьяну.
Не так ли? Всегда все обезьяны должны,
постоянно быть в свою работу погружены,
чтобы непостоянства избежать! Итак,
прежде всего, сядьте неподвижно и поручите
беспокойному уму работу сторожа исполнять.
Пусть озадаченный  ум за вдохом и выдохом:
«Со» - «Хам» будет занят и следить, и сам
 входить и выходить, и потому настроится, что
через пять минут этого упражнения успокоится.
(Божественная Речь, 25 мая 1979 г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Понедельник, 5 марта 2018 г.

Свои желания до минимума сократите!
Глупые желания быть современным и
не отставать от моды, остановие. Они,
как вражеская рать, заставили вас плохие
привычки и ненужные статьи собрать.
Свою комнату, стол, шкаф и т. д., изучите
и сколько лишнего накопили, определите.
Вы приобрели их, потому что видели, что
кто-то их имеет, и вы чувствовали, что, если
вы ими не овладели, вы будете выглядеть
в своём кругу, что ни в чём не преуспели.
Вы все можете быть довольны гораздо
меньшим числом предметов, чем кажется,
и вам необходимым считается. Как только
информация у вас некоторого времени,
вы чувствуете, что она незаменима, и вы
не знаете, как жить без неё: она вживляется.
Вы, как шелкопряд, и плетёте для себя кокон,
из своей фантазии! Не допускайте роста
дорогостоящих привычек в безобразии;
они являются дорогостоящими как с денежной,
так и с духовной точки зрения. Следите за своими
симпатиями и антипатиями чутким оком бдения,
исключая всё, что рушит духовное строение.
(Божественный дискурс, 24 февраля 1965 г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Вторник, 6 марта 2018 г.

Служение, совершаемое человеком,
помогает ему блестящее будущее,
получить, если оно исполнено без
чувства эгоизма и, за предоставленную
возможность служить, Бога благодарить.
Что бы вы ни делали другим, старайтесь
делать это, как себе и родным своим.
Реально, совершаемое вами служение, - 
Благо вам самим и Бога подношение!
Пример: вы друга тепло принимаете,
ведёте его в гостиную и кофе угощаете.
Этот добрый поступок в сердце вашего
друга отпечаток оставляет, и он, помня,
ваше тепло, вам взаимностью отвечает.
Если вы позаботитесь о друге, который
в больнице лежит и за которым некому
смотреть и следить, разве не ответит он
и не будет помогать вам стараться, 
когда вы будете в этом нуждаться?
Поэтому, когда служение, которое
для кого-то совершаете, помните, что
вы вклад в своё будущее повышаете.
Подобно этому, если равно считать,
что вред, причинённый другим,
на самом деле вредит вам самим, то,
надо полагать,  вы не будете плохо поступать!
(Божественное выступление, 27 мая 1973 г.)

ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Среда, 7 марта 2018 г.

Посвятите себя служению, как слуги, ведь
ваши благодетели помогают вам за услуги,
уделяя этому много внимания; с радостью
выполняйте выделенные для вас задания;
ибо вы служите себе, а не им, познайте!
Хвалу и хулу равно, спокойно получайте;
это только кто себя телом представляет,
сам ликует и страдает! Верьте, вы Дехи
(обиатель тела), не деха (тело). Вера нам
даёт силы исполнять хорошо любое дело.
Когда занимаетесь севой, не спорьте,
что подходит одно, другое нет - задания;
не становитесь ярым защитником границ,
как ограничитель страдания. В радостном
сотрудничестве друг друга, поддерживая
и дополняя, действуйте, как в благородной
компании (в идеальном сатсанге), энергию
и энтузиазм умножая. Также возможности
свои и что делают другие люди, не равните,
не вмешивайтесь, критику из ума устраните.
Злость, зависть и соревнования не должны
в вашем сердце искать места обитования.
Ищите, только в себе, ошибок понимания.
Это – наше истинное служение,  энтузиазм,
направленная Бога сладость. И это Я – Есть,
ОСнование растить Единство, Мир и РАдость!
(Божественное выступление, 24 февраля 1965 г.)

ОМ ШРИ АИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Четверг, 8 марта 2018 г.

Люди, желающие о качестве
золота знание получить,
проводя куском золота по камню,
должны оставшийся след изучить.
Проба, которая показывает вашей
веры качество, заключается в том,
насколько вы искренне практикуете
ведические предписания, Богом
установленные домашние задания.
Отражают истинной веры проявление
все ваши действия и убеждения.
В основе их должна быть святость:
столько любви и сострадания, чтобы
иметь милость Бога и САИ обладание.
Такая карма (действия) в Карма-канде
Веды представляет. Это основание
развития  существования   человека –
Атму, счастливое дыхание составляет.
Это единственная пища, которая может
голод людей удалить, и живая вода,
способная их жажду удовлетворить.
Поэтому человек должен свой долг  и
обязанности знать, чтобы действия,
которым учат Веды с верой совершать.
Три типа действий помогают достичь
Бога и Его милость завоевать:
а). главное – деятельность, что с желанием
для других, в тудный момент совершается;
б). когда она из безусловной любви вытекает;
и молитва, которая в чистом сердц возникает.
(Сатья Саи Вахини, 19 глава.)
ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Пятница, 9 марта 2018 г.

Когда-то у мудреца в своем ските кот был.
Всякий раз, когда он богам жертву, освящая
в  огне, (хому) вершил, кошка вокуг огоня
играла и очень ему в этом ритуале мешала.
Поэтому он ловил кота и, заранее, держал
под корзиной во время хомы, в назидание.
Его сын при многих лет этой операции
наблюдения, думал, что кошки  и кошачье
заключение являются жизненно важной
частью самого ритуала проведения. 
Поэтому он очень беспокоился о том,
как перед каждой хомой кошкой обладать
и чувствовал себя счастливым, если ловил
её и мог в той же комнате под корзиной
держать. Это обыкновенное насилие. Но,
не должно становиться духовное усилие
простым заданных формул повторением
или сухих формальностей исполнением!
Помните, что ваши духовные усилия
должны то представлять, что может
вам дать Божью благодать. Искренняя,
от сердца молитва должна ваши
духовные практики сопровождать!
(Божественная беседа 14 января 1967 г. )
ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Суббота, 10 марта 2018 г.

Слово «Шастра» - Суть слова выражает.
Оно используется в писаниях и означает:
«То, что приказывает, учит и направляет».
В Шастрах нельзя найти предписания типа:
«Чисто готовьте пищу, руки мойте перед едой;
поле перед посевом семян вспашите, следите
за посевом, будет урожай и раздел с бедой».
Кто теленку, новорожденному, может
приказать пищу в вымени матери искать?
Любому существу при рождении для
существования пища предоставляется.
На самом деле, прежде чем происходит
рождение, сначала пища обретается.
Равнозначно, зависит человека питание
от всех достоинств или недостатков,
заложенных в предыдущих рождениях,
как и его в жизни здесь место обитания.
Но истинное, ценное руководство
для человечного развития находится
за пределами личностного понимания.
Ученик должен понимать, что действия,
которые писания рекомендуют - есть
высшиий интерес Жизни, а Вера людей
всё в гармонии, без насилия, организует.
(Сатья Саи Вахини, 19 гл.)
ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Воскресенье, 11 марта 2018 г.

Император Чолы хотел в храм, о котором
он много слышал, - Шрирангам Гопурам.
Он подготовил свою колесницу, и в течение
следующих шести месяцев много раз
совершить это путешествие стремился.
Но каждый раз отшельник в мантии цвета
охры своей шеей и головой вокруг крутил,
какбудто он  его колесницу перехватил.
Когда император вышел, чтобы почтение
его святости оказать, тот заставил его в
беседе не отказать, которая была настолько
очаровательна, что он забыл о своей цели и
о своем путешествии столь желательном.
Тотчас, когда он почувствовал сожаление,
что не смог видеть славу Шрирангама,
случилось Господа явление. Он сказал:
«К чему ваш плач? Я - хозяин, в Едином одно –
жертва и  палач,  Я – Атма, САИ], который
приходил так часто к вам, как только вы
вышли на Шрирангам; узнАЙте во всех и
во всём Меня, бесконечной жизни бальзам
это настоящее паломничество к Шрирангам».
Считайте всех, кто встречается, что Господь
Шрирангам ваш и их, как Я - Есть выходит.
Покажите чистую любовь ко всем,
когда к вам кто-то приходит.
(Божественный разговор, 14 января 1967 г.)
ОМ ШРИ САИ РАМ

[одина]

МЫСЛИ САИ
Понедельник, 12 марта 2018 г.

Давным-давно жил один человек,
который при себе трёх друзй имел.
Волей случая он был обвинен
в исполнении не пригодных дел
и должен был перед судом предстать.
Он обратился за помощью сначала
к одному из друзей и попросил его о
своей невиновности в суде рассказать.
Друг ответил: «Я никуда не пойду, но, 
находясь дома, отведу от тебя беду».
Второй друг сказал: «Я могу только
приехать в  зал суда, но выступать в
качестве свидетеля не буду никогда».
Третий же сказал: «Пойдем, я буду
свидетельствовать за тебя при любых
обстоятельствах также, как и за себя».
Первый друг – материальные ценности
представляет, то, что всегда дома бывает.
Второе - это «родственники и члены семьи»,
которые будут до кладбища провожаь, но
не будут человека в исход сопровождать.
Третий друг - честное имя, заработанные
добродетели и бескорыстне служение.
Они сохраняются даже после погребения.
Они становятся свидетелями на века и о
невиновности и величии души возвещают;
а также образ явлений в роду определяют.
(Божественная беседа, 24 мая 1973 г.)
ОМ ШРИ САИ РАМ