Стихи от Одины

[Бриг]

Очень красиво и понятно!!

  Побольше бы грамотности сюда!  А так...

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Пятница, 23 мая 2014 г.

Истинный преданный, когда слышит одни и те же наставления,
никогда не раздражается, он не скучает, не устаёт и не возмущается.
Возможно, вы слышите, Бхагаванa Слово. Он передаёт вам
одно и то же послание снова и снова! Как это можно объяснить?
Вы один и тот же желудок несколько раз в день не наполняете,
в течение всей жизни, когда пожелаете; вы одно и то же лицо
много раз в неделю не умываете; вы так же слушаете много раз музыку,
которую приятной считаете. Возьмём и ещё более простой пример:
вы пьёте чай и кофе 15 или 20 лет в течение,
но разве вам надоедает пить эти напитки тем ни менее?
Возможно, вы с нетерпением и воодушевлением ждёте,
когда чашку кофе или чая дадут, и у вас даже будет болеть голова,
если вам придётся ждать несколько минут!
Подобно этому без тени безразличия и сопротивления
вам очень важно слушать духовные наставления,
о них размышлять и радость преданности переживать.
ОМ Саи Рам

“For all the troubles, chaos and discord present in the world today,
the root cause is attachment to the body which breeds selfishness and self- centeredness”.
«Всё беспокойство, хаос и дисгармонию получил мир сегодня. Корень причины
в привязанности к телу, которая взращивает эгоизм и эгоцентризм», - Сатья Саи Баба

Человек сегодня в заблуждении.
Он не знает о своём происхождении,
Как человека и творца, не представляет
истинного своего лица. Но о ком он говорит:
«Моё оно», - ему узнать ещё будет дано.
Вместо «ещё» пора «уже» пришла.
«Пора», как хаос, беспорядок,
Выражение своё нашла.
Эгоизм и эгоцентризм эта
Пора «уже» сметёт, как механизм.
Первым делом тело пострадает,
Которое умом не обладает;
Но ум должен понять, что разум в нём первичен,
И что он от разума не должен быть отличен.
ОМ Саи Рам

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА

23 мая
В О С Х В А Л Е Н И Е И М Е Н И

Любое из многочисленных имён Господа,
названных мудрецами, повторяйте.
При пробуждении, ваши повседневные обязанности
с повторения этого имени начинайте.
Так же заканчивайте день
именем Господа повторением.
Это станет вам дружеской поддержкой
и источником вдохновения.
Имя Господа избавит вас от неудач и падения.
Оно будет делать вас чище и сильнее
каждое мгновение.
Иисус, Аллах, Рама, Кришна –
все эти имена одного многоликого Бога.
Если вы обращаетесь к одному аспекту строго,
это не будет отрицанием другого Бога.
Когда верующий в поток блаженства,
даруемого каким - то одним именем, ныряет,
он в океан Божественности попадает
и там пребывает.
Воды этого океана не имеют границ,
разделяющих по именам Божественных лиц.
Для погружения в Божественность,
выбирайте Любви меридиан,
и вы попадёте в один и тот же Блаженства океан.
Повторение имени Бога,
совершаемое в таком состоянии
объединяет людей и приводит к пониманию,
что они Единого Бога дети.
Так строится путь к Отцовству Бога
и братству человечества в Божественном Свете.
САИ РАМ
По "Книге Таинств"

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Суббота, 24 мая 2014 г.

Вы слышите хорошие новости, а позднее - печальные.
Иногда вы слышите грубые и оскорбительные слова,
встречая условия экстремальные.
Слушая хорошие новости, ваше сердце ликует,
а от печальных  - оно сжимается от волнения.
Ваши уши слышат и слова похвалы, и слова осуждения.
Одно и то же сердце чувствует гнев, от возмушения
когда уши слышат неприятные слова и хулу.
Оно наполняется радостью, когда вы слышите похвалу!
Уши не могут реагировать, они только передают послание.
Чувства, бессознательны (джада) и не обладают самосознанием.
Тогда как работа чувств и получаемый от них опыт могут
Истиной(Сатьей)  или Реальностью считаться?
Поймите, что на чувства и их реакции нельзя полагаться.
Если вы поразмышляете об этом, то разовьёте различение,
и переживёте страдание и любой печали приближение.
ОМ Саи Рам

 “He alone is a true devotee who recognizes that his sufferings
аre the consequences of his own bad thoughts and actions”.
«Он один истинно преданный, тот, кто признаёт свои страдания,
как следствие своих собственных мыслей, слов и действий», - Сатья Саи Баба

Преданность как и Любовь слов не имеет,
Чтоб о себе сказать.
Человек не может эти чувства описать.
Это чувство сердца производное,
Не проявляется, как нечто инородное.
Оно внутри рождается с испытанием
И пробуждается каким-либо страданием.

Кто своим страданиям в себе, найдёт причину,
А беспорядку в мыслях, в слове и делах
Зажжёт Света, яркую и жаркую лучину,
Тот, может преданным своему Богу называться,
И с проблемами здоровья
И других страданий больше, не встречаться.

Показатель этого –
Единство мыслей слов и действий.
Устремление к тому даст плод последствий.
Будьте преданными, наблюдайте за своими
Мыслями, словами и делами.
Единство Бог. Так пусть всегда Он будет с нами.
ОМ Саи Рам

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА

24 мая
П Р Е Д А Н Н О С Т Ь

Преданный Богу человек всегда в Боге пребывает.
У него времени осознавать или ощущать
своё благополучие или тревогу не бывает.
Быть с Богом –
вот одна единственная мысль в его уме витает.
Тот, кто всегда служить Господу стремиться,
погружается в Него,
когда этот великий момент случится.
В Присутствии Бога  уже не могут
потревожить его заботы и  волнения.
Они докучают ему лишь до момента
этого состояния достижения.
А затем всё внимание к переживанию
Божьего Присутствия переключается.
И вся  борьба и тяжкий труд забываются.
Итак, все, предавшиеся Богу люди,
должны свои предыдущие миллионы забот забыть,
погрузиться в мысли о Господе и
постоянно в радости быть. 
Преданность не несёт другого вознаграждения.
Она и причина, и следствие, и предвосхищение.
Они не разделимы. Преданность и есть осознание.
Посредством мудрости рассеивается
неведение и происходит самоосознание.
На пути преданности человек радость
только из Господа черпает.
Любое препятствие он силой сознания преодолевает.
САИ РАМ

По "Книге Таинств"

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Воскресенье, 25 мая 2014 г.

Молодые люди хотят больше свободы,
а контролировать чувства им не нравится.
Они думают, что они могут идти туда, куда им хочется,
и жить без всяких ограничений тем, чем увлекаются.
Такой свободой птицы и животные наслаждаются.
Нет никаких правил для обезьян и собак.
Они идут туда, куда хотят, и, что хотят делает всяк.
В чём заключается особенность человека?
Человек - это тот, кто истинный смысл свеччи (воли человека) понимает.
 Сва (я) + ичча (желания или мысли) = свечча – это осознание включает.
Жизнь с мыслями о Божественном Истинном Я (Атмане) - это свечча.
Следование за желаниями тела - это не свечча, а тьмы предтеча.
После того, как вы провели между хорошим и плохим,
правильным и неправильным различение,
вы должны научиться контролировать тело и следить
за мыслей, которые появляются в уме, течением, а так же
следовать за Тем, что приносит вашей Божественности
удовлетворение.  Это истинной свободы обретение.
ОМ Саи Рам
(Из выступления Бхагавани 26 июня 1989 г.
«Мои дорогие студентя» том том 3 глава 5)

“One cannot visualize truth or God until he achieves harmony in thought, word and deed”.
«Никто не может увидеть Истину или Бога до тех пор,
пока он не достигнет гармонии мысли, слова и дела», - Сатья Саи Баба

Индивидуальность каждого явления и каждого
Предмета, на нить Божественной Любви одета.
Все этою Всеобщей нитью связаны;
Но как увидеть это, когда глаза платком
Печали и мирских забот повязаны.

Повязка отпадёт, когда гармония мысли,
Слова и поступка в человеке расцветёт.
Красоту единства – Человек, Бог, Истина –
Необходимо видеть лишь единственно,
Как единственную, как Единое, как Реальность
Как Духовность, и как Материальность.

Не видеть Истины, или не видеть Бога,
Означает жить в невежестве, и жить убого.
Единение мысли, слов и дел 
Человека, знающего Истину, удел.

Кто единство в жизни практикует,
любит мир, и никого не критикует,
Плачет и смеётся, когда надо –
Сам есть Истина, сам – Сат, Чит, Ананда.
Он Бытие, Сознание, Блаженство,
Воплощение Единства, Совершенства.
ОМ Саи Рам

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА
25 мая
У Ч И Т Е Л Ь С Т В О

Вселенная – Великий учитель,
постоянный наставник и покровитель.
Вот почему человек миром окружён
и миром поддерживается он.
Урок для человека каждый ничтожный червь,
каждое дерево, животное любое,
гора, звезда, всякая птица,
если у него есть жажда и воля 
к учёбе и учителям  стремиться.
Это делает мир для человека
учебным учреждением,
где он ученик до самой смерти от рождения.
Человек постоянно учится у своего окружения,
осознаёт он это или нет зависит от убеждения.

Поэтому некоторые люди,
заинтересованные в счастливом будущем,
убеждают человека святого общества искать,
а клеветы, интриг, гордости,
и насилия избегать.

Его мать - первый учитель для него.
Её пример, советы, предостережения
действуют глубже и дольше всего.
Второй учитель – отец,
почитаемый ребёнком за силу и знания
и вызывающий страх, возможным наказанием.

Следующий учитель тот, кто человека
по лабиринту мирских знаний ведёт.
Но лишь Духовный Учитель
может очистить разум и открыть видение
до истинного Знания предвидения.
САИ РАМ

По "Книге Таинств"
 

[одина]

Истина быть понята должна,
для этого нам притча от Создателя дана.
Мы Её осознаём, иль не осознаём,
с Ним в поиске всегда вдвоём.
Когда самосознание
успешно развивается,
Его  Любовью Истина
в гармонии с другими достигается.
Одина

Neo притча
(хроники золотого века)

На одной планете жило людей много.
Они часто воевали, потому что каждый хотел
для себя лучшего, забывая Бога.
А, в результате, как и полагается во время военное,
всю жизнь они проводили в страданиях,
теряя время мирное, священное.

Но однажды пролетал космический корабль мимо этой планеты,
в котором находилось двое Влюбленных
в покрывала Ананды (Блаженства), одетых.
Они всего лишь на несколько счастливых мгновений
окутали землю, со всем человечеством на ней —
своей Любовью Беззаветной.
Однако этих благословенных мгновений хватило,
чтобы люди испытали что-то доселе неведанной силы.
Они поняли, что называли любовью страсть
и увидели мир другими всевидящими глазами,
почувствовав истинного блаженства власть.

Войны, конечно, на этом прекратились,
не могут воевать друг против друга
те, которые в одно и то же влюбились.
Ведь тот, кто любит, всегда готов последнее,
что у него есть отдать.
А разве можно с благодетелем воевать?
Саи Рам
   …круги на воде… | Neointegral
neointegral.ru
         

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Понедельник, 26 мая 2014 г.

Тело человека является пяти элементов проявлением. 
Это таких чувств, как ненависть, зависть и гнев,
основная причина появления.
До тех пор, пока тело будет существовать,
все чувства будут постоянно в себе пребывать.
Например, когда вы просыпаетесь, вы опытом
использзования чувств и ума наполняетесь.
Когда вы спите о них просто нет дум.
Во время сна отсутствует даже ум; вы не осознаёте
ни своё дыхание, ни процесс жизни во вне.
Совершенно ясно, что опыт, получаемый
в состоянии сна, реален только во сне.
В состоянии бодрствования нет снов, а, когда вы спите,
отсутствуют ощущения, которые вы
в состоянии бодрствования храните.
В обоих состояниях Истинное Я одно сохраняется,
только они одно от другого отличаются.
Поэтому Реальность или Истина –
это Божественная Душа, Истинное Я,
Основа человеческого  достояния,
которая находится во  всех временах, 
а также во всех состояниях.
ОМ Саи Рам

“When one forgets the body and the mind and adheres only to the Athma,
he gets divinized”.
«Когда кто-то забывает тело и ум, и направляется к Атме, он приходит
к Божественности», - Сатья Саи Баба [/b]

Забывая об уме и теле,
Погружаясь в Атму, с чувством на пределе,
Жить в потоке Атмы всякий миг –
Означает, сам Себя достиг. 
Если это длится только миг,
То души, из плена майи – это крик.
Кто его услышит, к счастью на пороге,
Может думать он о жизни в Боге.

Бог придёт и двери распахнёт,
Выход в Его мир душа найдёт.
Но услышь, не пропусти это явление,
Может никогда не быть такого же мгновения.
Это зов пространства долгожданный,
Потому такой родной и близкий, и желанный.
Только кажется, что пропасть впереди зияет.
Так как  в темноте Бог своим Светом ослепляет.

Слиться с этим Светом, светом став,
Есть такой Закон, или Устав,
И  никто Его не обойдёт.
Свет на свет во тьме придёт.
ОМ Саи Рам

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА

26 мая
Д У Х О В Н О Е   Б Д Е Н И Е

Неважно ваша деятельность какова, избранное
для поклонения имя, образ или в молитве слова.
Цепь остаётся цепью,
неважно  из какого она сделана металла,
Золота, железа, или из другого материала.

Идет ли речь об одном виде работы или о другом,
если духовный закон составляет основу, при том,
а Высший принцип Духа за корень принимается,
то это, без сомнения  исполнением
Космического закона является.

Такая работа, несомненно,
наградит человека умиротворением.
Когда волны эгоистической жадности  и страха
движут человеком, будь он дома
или в скиту в уединении,
он не сможет избавиться от душевного волнения.
Кобра быть коброй не перестаёт,
если свернувшись лежит, и на хвост не встаёт.

В ежедневной практике, когда действие
принципом истинности Духа совершается,
каждое действие печатью
Космического закона отмечается.
Но когда действие исходит
из эгоистических интересов,
Космический закон не служит интересам прогресса.
Это лишь разные виды зависимостей сказались,
какими бы привлекательными они ни казались.
САИ РАМ

По "Книге Таинств"
 

[одина]

ИСТОРИЯ ОДНОЙ ПРАКТИКИ

Наука побеждать

Немецкий режиссер Герригель учился
в Японии пускать стрелу в цель.
Он был в своей стране лучший лучник – асс, черт.
Но в Японии стрельба из лука –
это искусство, медитация, не просто спорт.
Иностранец был растерян
Поскольку тогда был уверен,
Если вы всегда попадаете быку в глаз,
то вы – великий лучник, высший класс.

Он попадал в цель всегда, но говорил ему мастер тогда:
- Нет, неверно, не это главное.
Бычий глаз – это просто забавное.
Для нас не главное - попадать в цель,
лучник должен на себя взять прицел.
Ты должен позволить стреле двигаться самой,
позволь случиться чудесам.
Ты не должен ничего делать сам.
Это было совершенно непостижимо
для европейского ума. Как это, не натягивая лука,
ничего не делая, стрела попадет в цель сама?
Мастер повторял много раз.
- Забудь о цели, про бычий глаз.
Ты лучше цель пропусти.
Но сначала ты должен себя в порядок привести.

Герригель сказал, смущаясь:
- Три года я потерял здесь обучаясь.
Я был лучшим лучником в своей стране.
Что я могу еще здесь сделать?
Теперь не могу понять, что еще нужно мне,
что от меня требуется, не знаю,
а завтра я уже уезжаю. Мастер ответил:
- Жаль, но прежде, чем уехать, завтра зайди ко мне,
попрощаемся и выпьем чайку наедине.

На следующий день он пришел попрощаться.
Мастер продолжал с учеником заниматься.
Герригель, отрешенный, сел на скамейку без работы.
Впервые это не было его заботой.
Он стал наблюдать расслабленно,
не пытаясь себя неволить, не думая больше,
как этому случиться позволить.
Он сидел в саду у мастера, наблюдая, как ученики
должны попасть в цель, стрелу не принуждая.

Утреннее солнце приятно ласкало.
В Герригеле не было напряжения,
поскольку это его не интересовало,
он находился к дому в движении.
Поэтому он очень ясно увидал, как мастер
совершенно расслабленно стоял.
Он видел, когда стрела покидала лук,
не было никакого напряжения рук.
Это было нечто, - изящество чистое.
Он взглянул на лицо мастера лучистое,
И неожиданное смогло совершиться, и он понял,
что значит «позволить этому случиться.

Герригель встал и у мастера из рук
взял спокойно стрелу и лук.
Мастер будто этого и ожидал
и даже вопроса, что тот делает, не задал.
Ничуть не заботясь о цели
Герригель лук поднял, очень изящно
и расслабленно стрелу послал...
О, Боги! Это случилось!
Его стрела в глазу очутилась!
Мастер сказал:
- Великолепно! Ты смог научиться.
Ты не делал этого. Ты позволил этому случиться.

Герригель в своем дневнике записал:
«Разницы огромной я не знал.
Если бы я уехал раньше на один день,
Я бы не понял, что такое свет, а что тень.
Мастер мне неустанно одно и то же повторял,
я уставал, а он не уставал. В том моя ошибка была,
Что я заботился, чтобы в цель летела стрела.
Он заботился, чтобы я стал изящным
и естественным, выражая себя самого.
Ведь только «Я» был целью его».

Мастер был счастлив, и ликовала его природа.
Он сказал:
- Наконец тебе удалось это сделать,
через три года. Герригель ответил:
- Я ничего делать не старался.
Я просто вами любовался. Вы учили меня каждый день,
и я думал умом, как? Но это вопрос не ума.
Я и попал впросак.
Сегодня во мне не было беспокойства
Ум бездействовал. Все было чисто и ясно.
Я впервые увидел вас. Это прекрасно!
Саи Рам
 

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

МЫСЛЬ ДНЯ
Вторник, 27 мая 2014 г.

Есть два пути: материалистический (земной)
и путь духа ( верховный).
Материалистический путь вводит людей в заблуждение,
и они готовы пожертвовать своими жизнями, забывая путь духовный.
Вместо этого, не должны ли они свои жизни высшей истине посвятить?
Сила  духа может безграничное внутреннее блаженство открыть.
Люди, стремящиеся к чувственным удовольствиям, не готовы слушать тех,
кто советует им искать на пути духа жизненный успех
С другой стороны, эти люди увлечь других на свой уровень пытаются.
Те, кто идут по духовному пути, приносят пользу себе,
а также с их помощью благополучие других людей достигается.
Они подобны благовониям, сгорающим,
приятный аромат распространяющим.
Поэтому по духовному пути идите и Божественность,
находящуюся внутри вас, осознанно найдите.
ОМ Саи Рам


“Contemplating on God, forgetting the world,
living in a state of ananda is prapatthi (total surrender to God)”.
«Размышлять о Боге, забывать о мирском, жить в ананде -
есть полная капитуляция Богу», - Сатья Саи Баба

Когда не ведаешь с чего начать,
Готовься неожиданность встречать.
И это будет радость или боль,
Их с благодарностью принять изволь.
Слушай своё сердце, это лучший друг,
Если разум  у него вокруг.
Когда не ведаешь, что должен сотворить,
Лучше ничего не говорить,
И остановиться на мгновение,
В тот же миг появится решение.

Когда не ведаешь, кто ведает тогда? 
В чьей власти твоя радость и беда?
Тогда, если о Боге размышлять,
Ему позволить своею жизнью управлять,
Появится блаженство и покой,
Тогда узнаешь, кто ты есть такой.

И принимая мир (при ни мая – майя),
От мира отвернёшься.
Ты в мире бытия другого мира отзовёшься.
Он поведёт тебя к другому миру,
К тому, где места нет кумиру.

Когда не ведаешь, кто ты,
На образ Бога направляй свои мечты.
Он твой единственный кумир,
С которым позабудешь мир.
Пусть мир живёт и расцветает!
Кумир в нём Вечный обитает!       
ОМ Саи Рам

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА
27 мая
Н Е П Р Е С Т А Н Н А Я   М О Л И Т В А

В конце концов, для чего нужен дом?
Чтобы жить в покое в нём,
для наслаждения блаженством,
получаемым от Господа созерцания,
чтобы медитировать на Него
и Себя осознавания.

Космический закон состоит в том,
чтобы достичь освобождения,
и блаженство слияния с Абсолютом вкушать.
Всё остальное в расчёт можно не брать.

Человек, в таком состояния,
не чувствует принуждения,
даже если он будет находиться
в мрачном, тюремном заточении.
С другой стороны, для человека,
являющегося для своего тела рабом,
даже травинка может стать
смертельным врагом.

Истинный Космический закон состоит в том,
чтобы иметь внутреннее видение,
постоянно ощущать блаженство –
свой Космический дом,
и твёрдую веру, абсолютно, в тождественность
нашей внутренней природы и Абсолюта
и что Бог собою всё представляет, 
и что всё это Истину составляет.
САИ РАМ

По "Книге Таинств"

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Cреда, 28 мая 2014 г.

В современном мире знание на три категории подразделяется.
В повседневной жизни, во первых, фактическое знание,
основанное на восприятии фактов, как истиных,
и как неистиных, практическим знанием называется.
Ко второй категории относится такое знание,
в котором феноменальный мир реальностью считается,
а всё, что нельзя увидеть или услышать –
нереально и не существует, и недостойно внимания.
Людям, имеющим такое знание,
Природа  представляется реальной,
и они отрицают Бога существование.
В третьей категории знания проводится
между одной вещью и другой различие и на всей
Вселенной концентрируется человека внимание,
как на проекции Божественности,
пронизанной Божественным сознанием.
Это духовное знание.
Несомненно, знание о феноменальном мире необходимо,
но для того, чтобы Вечную и Неизменную Реальность обрести,
человеку, однако, следует за пределы такого знания идти.
Получение образования - это только одна жизни часть,
которая не самой важной является.
Добродетели - основа жизни, а духовный путь –
это единственное средство, которым они развиваются.
ОМ С аи Рам
(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года)   
 
“God is nearer to everyone than one’s parents, spouse or children”.
«Бог ближе к каждому, чем родитель, супруг или ребёнок», - Сатья Саи Баба
 
Бог близок к каждому, но почему?
Ответ, на почему, быть может прост:
Бог во всём во всех установил свой пост.
Он в тебе всех ближе, и дороже.
Из-за того и представляешь их в себе,
Как будто бы они с тобой одно и то же.
 
Только нет реальнее другого представления:
С этим происходит Бога проявление.
Он заговорит в тебе, как мать, супруг, или ребёнок,
Так сам ты вырастаешь из «пелёнок».
Ты с Богом расширяешься, и тело покидаешь,
Ты с Богом вместе миром обладаешь,
И мысли нет «приятие» то, иль «неприятие»,
Готов ты всех принять в свои объятия,
И каждому готов помочь, иль отругать,
Ведь с Богом ты – отец и мать.
 
Но, сознавая, каждый с Богом –
Есть дитя, супруга или родитель,
То всё есть Он – и это всё - есть твой учитель.
Пока ты в теле обитаешь,
На этот срок и близких обретаешь.
  Есть постоянное Одно – Оно.
Вне времени и вне пространства
Есть всего  причина: без имени и формы,
Без места положения и чина.                                                                           
  ОМ Саи Рам                                    

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Четверг, 29 мая 2014 г.

Слева от Дхармараджи (Юдхиштхиры) Бхима,
а Арджуна - справа всегда находились и должны были ему служить.
В чём смысл этого заключался и они в мире могли жить?
Бхиму помнят как человека, наделённого большой физической силой.
Он был честен, а Арджуна своей чистотой и доблестью известен.
Не думайте, что Дхармараджу единственно люди окружали,
которые только физической силой, честотой и храбростью обладали.
Дхармараджа всегда стремился поступать основательно
и следовать нравственным принципам сознательно.
Поэтому Бхима всегда подчинялся ему и вёл себя примерно.
Он никогда не использовал свою физическую силу неверно.
Арджуна был воплощением чистоты и с многими силами доблестно жил.
Он также дружбу Господа Кришны и уважение Индры и других богов заслужил.
В настоящее время награды представители правительства вручают,
а чистота и доблесть Арджуну украшали и украшают.
Поскольку чистоты и доблести с обеих сторон проявление было,
в период правления Дхармараджи (или Юдхиштхиры) праведность царила.
ОМ Саи Рам 
(Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года, "Мои дорогие студенты", том 3, глава 5)
 
“You must pray for the welfare off all the worlds and not only for your own personal good”.
«Вы должны просить о благосостоянии всего мира и не только для своего собственного благополучия», -
Сатья Саи Баба
 
Благосостояние всего мира –
Это и есть твоё благосостояние.
Только понять это не каждый в состоянии.
Человек Божественное существо
И во всём представляется,
И, как Божественность,
Вместилищем всего является.
 
Когда он ограничивает себя
Пределами собственного тела,
Он не может узнать истинного своего
Благосостояния предела.
Беспредельно его благосостояние,
Если обо всём мире молиться,
Тогда оно на каждого распространится.
 
Но если кто-то только о себе хлопочет,
То получит, безусловно, то, что хочет:
В жизни этой – благосостояние,
А вместе с ним и страдание, для назидания.
Будьте уверены,
Что мировые запасы блага не измерены.
Чтобы оно стало доступно,
Надо на благо мира трудиться неотступно.                                                                                                       
ОМ Саи Рам
 
Без Тебя нет меня

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА

29 мая
С О Н

Божественный Учитель сказал для осознания:
 «Сны - это ни что иное, как отражение подсознания».
Явление Учителя в сновидениях –
одно из благоприятных явлений.
Сейчас Я вам расскажу о разных видах сновидений.

Иногда вы видите во сне кошмары, но, временами,
сновидения, полные счастья, переживаются вами.
Все эти сновидения случаются,
потому что в вашем подсознательном уме
Встречаемые события сохраняются.

Хорошо, что это находит
в сновидениях выражение.
Сновидение – это того, что внутри вас
отзвук, реакция, отражение.
Но это не относится к сновидениям,
в которых Учитель появляется.
Учитель в сновидениях только тогда,
когда Он желает этого является,
а не тогда, когда вам желается.

Есть сны, которые с толку сбивают,
в них активную роль ваши чувства играют.
Вы видите Учителя, возможно,
Но, в то же время вмешиваются ваши чувства,
вызывая то, что иллюзорно, ложно.
В один момент вы в обители Высшего мира,
а в следующий - в Россию перенесены.
Это не по воле Учителя сны.

Такие сны возникают
от нарушения пищеварения,
от неправильного питания.
Сновидения, вызванные Моей Волей,
очень ясны и не допускают ни сомнения,
ни заблуждения, ни колебания.

Я прихожу к вам и то передаю,
что непосредственным образом хочу,
и выражает Волю Мою.
САИ РАМ

По "книге Таинств"

[одина]

ПРИТЧА

Каждому своё


Однажды утром Будда сидел среди своих учеников,
когда к ним подошел человек. «Существует ли Бог?» спросил он.
 - Бог существует! Да! - ответил Будда.
После завтрака появился другой человек. «Существует ли Бог?» спросил он.
- Бог не существует. Его нет, - таков был Будды ответ.
В конце дня третий человек задал Будде тот же вопрос,
и ответ Будды был не прост:
- Ты должен сам для себя решить,
есть или нет, быть Ему или не быть!
 - Учитель, это же абсурд, - сказал один из учеников,
слышавший, это.
- Как ты можешь дать на один и тот же вопрос
три различных ответа?
Будда ответил: 
- Потому что были разными людьми они.
Каждый человек достигает Бога своим собственным способом:
некоторые с уверенностью, другие с отрицанием,
позлнее даже те, кто в сомнении проводит дни».
Саи Рам

[одина]

БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА

30 мая
В Е Р А

Человеку свойственна сила, не имеющая меры,
Но, не смотря на это у человека нет в себя веры.
Причина этого в том,
что он чувствует себя от мира отдельным куском.
Он верит тому, что от Бога отличается,
хотя Бог в нём самом, в его сердце заключается.

Одной и той же Божественностью
пронизана вся Вселенная.
Когда вы разовьёте веру в себя, в Бога Нетленного,
Вы никогда более страха не испытаете,
ибо, Бог которому вы поклоняетесь,
которого осознаете,
присутствует во всех других,
как и в вас самих.

Эта вера удалит из вашего сердца остатки страха
и пробудит силы для творческого размаха.
Но если вы такой верой не застрахованы,
то вы всегда будете страхом скованы.
Вы всё своё время
будете проводить со страхом в укрытии.
Ваша вера в Вездесущего –
ключ к бесстрашия развитию.
САИ РАМ
 
По "Книге Таинств"
Вдох - вся Вселенная, выдох - Любовь и Нежность..  САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ .......

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Пятница, 30 ма 2014 г

Человеку следует,
присущие ему безграничные силы, осознать.
Благодаря этим силам человечество способно
самые удивительные механизмы изобретать.
Поэтому люди на земле имеют огромное значение.
Именно люди придают ценность вещам,
усовершенствуя их, как в случае с алмазами,
или создавая искусств произведения.
В духовной сфере людям, прежде всего,
предписано себя осознавать на духовном пути.
Человеку не нужно становиться рабом чувств
и за другими людьми, подобно овце, идти.
Будьте кораблём, а не овцой (игра слов "ship" и "sheep").
Корабль людей через океан перевозит.
Люди, идущие по духовному пути, пользу себе приносят,
а также вносят в жизнь других людей благополучие.
Содержите своё тело, как сосуд для необходимого случая.
Мудрость - это верёвка. Используйте её для того,
чтобы наполнить сосуд нектаром Божественности
из колодца духовности. Бессмертие иначе не обрести.
ОМ Саи Рам
(Из выступления Бхагавана 3 марта 1995 года,
"Мои дорогие студенты", том 2, глава 11)
 
“The body is intended for rendering help to others and not for self-enjoyment”.
«Тело предназначено для помощи каждому, но не для личного удовольствия», -
Сатья Саи Баба
 
Наше тело для того у нас, чтобы учиться
видеть истину и слышать её глас.
Кто её вещает и кто видит,
Тот букашки малой не обидит.
Потому первостепенная проблема
(чтоб понятной стала разделения дилемма),
Необходимо знать кто, когда и что делил,
Какую связь человека с телом он определил.
 
И, осознав, что он и есть «Я – Есть»,
Не останется вопроса
Кому служить сейчас в сем мире, здесь.
Кому бы ни служил себе «Я – Есть»,
Ты служишь; но, потакая
Собственному телу, кругозор свой сузишь.
Не видеть дальше тела, то – есть носа,
Значит не узнать, поистине,
И собственного существа вопроса.
Не ради собственного удовольствия тело дано.
Ему на благо общества и Космоса
Трудиться суждено.
ОМ Саи Рам
 
Без Тебя нет меня

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Суббота, 31 мая 2014 г.
 
Вы на бесполезную, преходящую, мимолётную
и мирскую деятельность много времени теряете.
Занимаясь этой деятельностью вы хотя бы секунду Богу уделяете?
Достаточно того, что вы хотя бы на одно мгновение
полностью сконцентрируетесь и почувствуете «стоп»
в Присутствии любимого  Господа Лотосных Стоп.
Если человеку дают Лингам Шивы, то ему трудно Лингаму,
совершая Абхишекам (священное омовение), поклоняться.
Но у таких людей есть время для того,
чтобы тщательно и с полной заинтересованностью
чисткой своей обуви и других вещей заниматься.
Они с трудом находят время для того,
чтобы провести Абхишекам для Лингама своего.
Дело не в том, что этот ритуал утомительный,
и не в том, что у них времени не хватает,
но это просто не интересно и они равнодушие проявляют.
Людей больше интересует мирская суета. Их не интересует чистота.
У вас нет чистоты -  "Шраддхаван Лабхатэ Джнянам",
и толькоы потому вы утрачиваете силу различения,
Человек поистине может обрести тогда мудрости проявление,
когда у него есть глубокий к духовности интерес
и к тому необходимое побуждение.
ОМ Саи Рам
 (Из выступления Бхагавана 26 июня 1989 года,
"Мои дорогие студенты", том 3, глава 4)

 
“A sensuous person is like a rusty piece of iron, which cannot be attracted by a magnet”,
«Чувствительная личность подобна ржавому куску железа, который не может притянуться к магниту», -
Сатья Саи Баба
 
Когда эмоции не знают равновесия,
Легко дойти до мракобесия,
И опуститься в полный мрак,
Где даже сам себе ты только враг.
Каждый будет, как неприкаянный, блуждать,
Себя или других то возносить, то осуждать.
 
Тот  истинное  «Я» в эмоциях похоронил,
Кто силу притяжения к Единому не сохранил.
Человек единством намагнититься тогда способен,
Когда чистейшему куску железа будет подобен
И, даже, сам станет магнитом,
В единстве становясь Единым монолитом.
 
Не будь бесчувственным, не будь чувствительным,
Но по пути к себе иди решительно,
А также во все стороны решительно иди,
С магнитным полем встреча впереди.                                                                 
ОМ Саи Рам
 
Без Тебя нет меня


БЛАГОВЕСТИЕ АВАТАРА

31 мая
Б О Ж Ь Е   П Р И С У Т С Т В И Е
 
Бог Вездесущ,
то есть присутствует повсюду и всегда.
Есть только Бог. Этот момент - есть Бог
и Бог будет и был – тогда.
 
Истина для прошлого и настоящего – одна
И такой же в будущем остаётся она.
Поэтому последовательность
прошлое, настоящее и будущее –
всего лишь воображение.
Но «Я» безвременно,
выше всякого времени и ума соображения.
 
«Я» на прошлое, настоящее и будущее взирает,
но они раздельное от  Меня не представляют.
Конечно, настоящее, прошлое и будущее
в повседневных делах учитываться должны.
Эти два аспекта «Я» и не «Я»
должны действовать одновременно
и быть объединены.
 
Восприятие временной последовательности,
как, существующей лишь, в воображении,
и что «Я» существует без времени и вне времени,
а во времени, как отражение,
должно присутствовать в момент применения,
для повседневных дел исполнения.
САИ РАМ

Вдох - вся Вселенная, выдох - Любовь и Нежность..  САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ САИ .......

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

По Мысли дня
Воскресенье, 1 июня 2014 г.

Когда  демоны и боги (Асуры и Дэвы ) Океана молока
(Кшира сагара) пахтание проводили, они сначала яд получили.
Пахтатание до тех пор не прекращалось,
пока нектар бессмертия (Амрита ) не образовалась.
 Относитесь к своему сердцу, как к Океану молока, с особой сноровкой,
а к разуму - как к горе Мандара, которая служила при пахтании мутовкой.
Продолжайте пахтать Океан, повторяя имя Господа,
используя свои сильные устремления, в качестве верёвки.
Не беспокойтесь, если сначала появится яд.
Продолжайте пахтать до тех пор, доводя пахтание до совершенства,
пока не получите нектар божественного блаженства.
Если вы станете анализировать "Бхагавад Гиту",
то обнаружите, что Арджуна с отчаяния  (Вишаадха Йоги ) начинает.
Но, в конечном итоге, он  Космическую Форму Господа (Вишварупу) переживает.
ОМ Саи Рам

(Из выступления Бхагавана 5 марта 1995 года,
"Мои дорогие студенты", том 2, глава 11)
 
“It is not by education alone but by culture that one gets refined”.
«Это не одно образование, но только с культурой, придёт  усовершенствование», -
Сатья Саи Баба

Образование (Образ + овеан + ни + е) - это
Образ – Бог, овен – овца, послушная животина.
Образованный человек – отражение, картина.
Образование и человек, если не имеют культуры,
Отразить не могут суть (Бога) своей натуры.

Культура в Боге, нет её в овце,
Но есть в Его подобии - в человеческом лице.
В подобии, в отражении скрывается культура;
Проявить её должна человека натура,
Чтобы человеком истинным проявиться
И от животных принципов освободиться.

Не возможен Этот путь к освобождению
При образовании без культуры поведения.
Овца не может в себе Человека пробудить,
И в жизнь усовершенствование проводить.                                                                   
ОМ Саи Рам     
 
Без Тебя нет меня