Стихи от Одины

[одина]

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Вторник, 20 января 2015 г.

Не смотрите на мир мирским взглядом. 
Смотрите на него глазами Души (Атмана),
он проекцией Высшего Истинного Я (Параматмана)
должен считаться. Тогда вы сможете над горизонтом
двойственности, в пространство Единства подняться.
Единство воспринимается, как многообразие,
из-за, налагаемых на него человеком,
форм и имён большого разнообразия.
Это происходит в результате игры ума:
когда человек перестаёт на предметах
чувственных удовольствий таких,
как исследование внешнего мира
и деятельности (правритти) сосредотачивать внимание,
у него к внутреннему исследованию (нивритти)
желание развивается постоянно.
Один из путей внутреннего исследования –
это путь интеллектуального исследования (джняны).
Такая священная деятельность, как проведение ритуалов и яджн,
предписанная священными текстами, только сознание очищает.
Свободу, которая человеку осознать Истину помогает,
человек только с помощью слушания наставлений Гуру  обретает,
если он над услышанным с помощью медитации
над его ценностью и смыслом размышляет.
Только тот, кто смог освободить свой ум от желаний,
пользу из наставлений Гуру извлекает.
(Сутра Вахини, глава 1)
ОМ Шри Саи Рам
Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!

ДЖНЯНА

20.01.09.
"Head is the source of bad thoughts and heart of noble thoughts"
"Голова - источник дурных мыслей, а сердце - источник благородных мыслей"
Сатья Саи Баба

Голова - ума умников обитель.
Луна - ума покровитель.
Когда природа считает, что творит сама,
Творят умники всё от своего ума.

В голове цифры, числа и расчёт,
В голове всему, что счёту подвластно, почёт.
Голова эгоизм и тщеславие развивает,
Она желание удовольствий призывает.

Голова не разумная на глупости способна.
Голова с умом, без Всевышнего, безумцу подобна,
Который не ведает, что творит.
Она мыслит одно, делает другое - не то, что говорит.

Ею чувства и эмоции управляют,
Она человека за тело представляет,
Считая его, своё я, за Я - Есть человека, а это
и есть ума невежество непонимания (вивека).
Вивека (незнание) из-за отсутствия осознания.

Потому только сердце - источник мыслей благородных.
Только в сердце начало всех мыслей, слов и дел Богу угодных.
Только от умного сердца чистые мысли происходят,
Когда в сердце все мысли и чувства в равновесие приходят.

В глубине и в тишине сердца
Высшего Разума место нахождения,
В глубине и в тишине сердца гармонии
Существования, сознания и блаженства рождение.

Только гармония гармонию может создать.
Только от благодати может быть благодать.
В разуме сердца благородными мыслями
Не благородные мысли от ума,
то есть дисгармония, трансформируются.
В Любви это происходит, но ничто не травмируется.

Всё во всё любвиобильное превращается.
Так мысли и планы Бога в жизнь воплощаются.
К Разуму своё сердца призывайте,
О Всевышнем Разуме - Творце, не забывайте.
ОМ Саи Рам         

Без Меня нет Меня…………
 

[одина]

ПО МЫСЛЯМ ЮГАВАТАРА

21.01.15.
Righteousness in heart will bring beauty in character.
Beauty in character will bring harmony in home. - BABA
Праведность в сердце принесет красоту характера. Красота характера
принесет гармонию в дом. - Баба

Праведность в сердце – это праведное, правильное, хорошее поведение.
Она создают красоту характера, удивительное, внутреннее произведение.
Такой характер – его произведение, принесёт гармонию, радость в дом,
счастливое существование и путём уважения и любви спасение и к Истине восхождение
САИ РАМ

22.01.15.
Harmony in home will bring order in nation and order in nations
will lead to peace in the world. – BABA
Гармония в доме будет наводить порядок в стране и в странах,
что приведет к миру во всем мире. – Баба

Сотворённая характером в доме гармония,
прозвучит как космическая, мировая симфония.
Она так же созвучно будет в стране и в странах гармонию создавать:
исчезнет неприязнь, насилие, а принятие праведного поведения
и состояние любви в каждом к каждому будет Любовь давать.
САИ РАМ

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Среда, 21 января 2015 г.

"Когда Господь иллюзорную человеческую форму принимает,
а также нас от многих бедствий, которые грозили захлестнуть нас, спасает.
Он смешивается и обедает с нами, вместе с нами по жизни идёт,
и как наш собственный родственник, добрый друг и руководитель Себя ведет.
Он божественной милостью нас осыпает и самые сложные проблемы,
которые бросают нам вызов, удивительно простым способом решает.
Когда Он был близок и дорог нам, мы стали горды, что мы собственной благодатью тверды,
и не пытались в поток Его благодати погрузиться и Его высшей радостью очутиться.
Мы стремились Им простые внешние победы и временные преимущества исполнить,
игнорируя огромный клад, который мог бы наши сердца наполнить.
Мы размышлять о Его истинной реальности не хотели.
«Если бы мы ещё родиться снова сумели в этот час,
смогли бы мы обрести такого друга и родственника еще раз?"
Так Арджуна говорил, описывавшего время, когда он с Кришной был.
ОМ Шри Саи Рам
 
Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!

ДЖНЯНА

21.01.09.
"Beauty is not related to the body, it originates from character and purity"
"Красота не связана с телом, она проистекает из характера и чистоты"
Сатья Саи Баба

Налицо Красота, но не в лице, не в теле дело,
Красота в душе у вас, её скрывает тело.
Душа в характере видна, чистотой живёт она.

Красота под лицом может скрыться подлецом,
Но характер Тот проявит и от лжи своей избавит.
Не зря в народе говорится, с лица водою не напиться,
То есть с лица воды не пить, лучше конопатог любить.

Только в ком лицо Творца, тем движут мысли мудреца.
Тот их чистотой этот мир спасает, красотою наделяет,
От проказы, лжи и бесчинств освобождает.

На лицо Краса придёт, верь только сердцу смело,
В чистом сердце Бог живой, действует умело.
С Ним характер создавайте! Очищение познайте,
Тогда сбудется мечта - воссияет Красота!
Саи Рам Одина

Без Меня нет Меня........

 

[одина]

ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

21.01.15.  Прощение

Прости меня, ещё упорно эго, не хочет свой оставить ум.
Но я Твоим словам внимая, должна прощать, питать АУМ.
АУМ питание и Сам Питатель, когда простить себя я не могу,
я ухожу из собственного тела: к Тебе, мой Дорогой, АУМ бегу.
Слова «прости меня», я часто повторяю и от того мне очень жаль,
что я Тебя,  АУМ, АУ не знаю, моя Ты радость равно как печаль.
«Прости» - ТО, Ты, АУМ я с Вами повторяю. Кого прощать? За что?
Не знает эго я, но знает Истинное Я, но если я и Я отдельно  в Мире,
то в мире и гармонии пространства чувств - они Одно, а все одна семья.
Прощаю своё эго и прощаю ваше, люди, простите вы меня и пусть проститься вам,
как я свои долги в огне АУМ сжигаю, гореть с АУМ и вашим всем долгам.
Прощает и сжигает Он – АУМ, Он – ОМ, Сознание и Высший Разум:
Один - Единый  в пепел превращает и из пепла всё творит; Он Сам в Себе,
мы слушаем Его рассказы, в покое и любви Он с нами говорит. Он говорит
на каждом языке и в каждом сердце, до уровня сознанья индивида доходя,
и мы Его услышим в звуке ОМ, в СО – ХАМ дыхании, к единству в единении придя.
Прощение, Прощение, Прощение… прошу: «Приди мой ум и чувства успокой».
ОНО мне говорит: «Я всё и всем прощаю, со Мной, во Мне в Себе ищи Покой».
Мы в Радости с прощением уходим, в печали мы, когда не прощены.
Когда в Себе начало и конец находим, в других мы видеть ТО – АУМ должны.
САИ РАМ
И будет понято и станет ясно всё, как Свет,
другой дороги, кроме как идти к Единому
в единстве, не было и нет!
САИ РАМ

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Четверг, 22 января 2015 г.

"Каждая капля крови, текущая в венах человека –
это всего лишь капля Его Милости.
Может ли физическое тело, состоящее из пяти элементов,
двигаться или действовать без Его побуждения и деятельности?
Каждый мускул - частица Любви Его Самого.
Каждая кость, каждый хрящик - это часть Милости Его.
Неспособные понять этой тайны, мы заявляли горделиво:
"Я достиг того-то, я сделал то-то, должна быть награда справедливой".
Большинство людей забывает о том, что Господь Всезнающий,
является кукловодом (сутрадхари). Он всем и всеми Управляющий.
Он держит нити, с помощью которых марионетками управляет,
и играть роли в настоящем моменте побуждает.
Актёр не может отклониться от написанной Им роли:
каждое движение и жест Его Воля направляет и определяет.
Поистине жаль, что большинство актёров эту Истину не понимают
и, что они сами совершают действия и наслаждаются, считают.
Арджуна горевал: «Когда же люди, что они являются только
кожаными мешками, исполняющими Его волю, осознают?»
(Бхагавата Вахини, глава 10)
ОМ Шри Саи Рам

Вдох вся Вселенная. Выдох - Любовь и Нежность...

ДЖНЯНА

22.01.09.
"Love is the undercurrent of both truth and righteousness" -
"Любовь - это подводное течение истины и праведности"
Сатья Саи Баба

Любовь - это Истина и Праведность.
Праведность - это Любовь и Истина.
Истина - это Праведность и Любовь.
О Единстве Истина говорит вновь и вновь.

  Только Единство Праведность подтверждает.
Только Любовь Единство в любви утверждает.
Говорить, подтвердить, утвердить -
Это означает невидимое в видимое превратить.

Видимо, Невидимое - прочное, крепкое основание.
Крепость - основа мироздания.
Крепкая Любовь - текучая. Это Сила творения могучая.
Это Слава Божественного творения.
Это Величие полного удовлетворения.

Воды жизни - воды подземные.
Крепкою Любовью растворяют иноземное.
Жизнь единую в единстве Единого Любовь открывает,
И Себя, само собой, Любовью,
   Праведностью, Истиной называет.

Только Любовь во всём и существует.
Только в подводном течении Она То реализует,
Что есть вечное существование,
То, что есть безграничное сознание,
То, что есть непреходящее блаженство
То, что "Я - Есть" однозначное,
То есть многозначное, Совершенство.
ОМ Саи Рам 

Без Меня нет Меня....
 

[одина]

ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

22.01.15. Мужество

«Тогда я мужество призвала, всех комаров поцеловала
и вдруг позволила им сесть на все места, какие есть».
Случилось это много лет назад, я думала, они меня съедят,
Тогда мне мысль Его ко мне пришла и я в открытости спасение нашла.
Мне мужество сегодня шлёт в помощь Сатья через «Руны».
Как «Сандживини» Саи, Они Единого Божественные струны.
«Рунит» струнит, приструнит, поощряет и ранит:  Он - есть Магнит,
в открытости Ему к Себе зовёт, Любовью  беспредельною манит.
Сегодня мужество, как было, будет всем необходимо, чтобы
сомнениям в себе не дать свободы, прийти к единству Духа и Природы,
а чтобы путь по миру свой достойно завершить,
нам мужество дано роль доиграть и уходить со сцены не спешить.
И каждый - это Дух, комар и тело. У каждого есть роль особая своя,
и то, что с нами происходит только заключается в причине я Есть Я.
Кто в Духе с мужеством себя  с Единым единит,
тот превращается в Его подобие – Любви Магнит.
САИ РАМ
И будет понято и станет ясно всё, как Свет,
другой дороги, кроме как идти к Единому
в единстве, не было и нет!
САИ РАМ

[одина]

БЛАГИЕ ВЕСТИ ЮГАВАТАРА

23.01.15.
Education does not mean only giving meaning to the words. Whatever is learnt in schools and
colleges has to be practiced and has to be used for the welfare of the society. That is true education. – BABA
Образование не означает только книжные знания. То, что узнали в школах и колледжах нужно
практиковать и должен быть использовано на благо общества. Это истинное образование. – Баба

Не означает образование только книжные знания.
Можно быть человеком начитанным, но совершенно не воспитанным. 
Такой человек для общества может быть не просто бесполезен,
но даже исключительно вреден,
так как другие будут с него пример брать и так же поступать.
Обретая образование, человек должен иметь нравственное воспитание.
Духовные ценности он должен дома, в школе или самостоятельно обрести,
чтобы полученные знания служили обществу,
тогда общество будет помогать ему на жизненном пути.
В корыстных целях использование образования эгоизм привлекает
но от истинной цели человеческой жизни отвлекает.
Истинное образование помогает в обществе улучшать существование,
и, преуспевая в делах, достичь истинной цели жизни через самосознание.
САИ РАМ

САИ САИ САИ САИ САИ .................

ПО МЫСЛЯМ ЮГАВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Пятница, 23 января 2015 г.

Ты можешь стать объектом клеветы, позора или поругания,
ты можешь быть ввергнут в нищету, или страдание,
но предавший себя Воле Бога с радостью будет жить, 
и невозмутимо все это переносить.
Господь не оставит Своих детей никогда.
Те, кто предан Богу, должны проявлять терпение
и спокойствие в самых тяжелых ситуациях всегда.
В действительности, набожны и богобоязненны, те бывают,
кому страдания и беды выпадают.
И для того, чтобы человечеству эти великие истины преподать,
Кришна решил эту драму с Пандавами в главной роли разыграть.
Каждое событие в их жизнях, то есть в Его пьесе, лишь сцена.
С целью возвестить всему миру об их силе и преданности, глубокой безмерно,
а также для подражания в надвигающуюся Кали Югу, явить их примером.
Этой животрепещущей драмы появление
было главной целью Господа намерения.
(Бхагавата Вахини, гл. 19).
ОМ Шри Саи Рам

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность


ДЖНЯНА

23.01.09.
"God is the common property of man, be he a pauper or an emperor" -
"Бог - всеобщая собственность человека, будь он нищий или император"
Сатья Саи Баба

Бог - всеобщее достояние, независимо от положения в обществе
И материального благосостояния.
Бог - всеобщая собственность, неиссякаеое наследство;
Это от всех болезней, бед и несчастий средство.

Бог - всеобщее единое существование,
Это всеобщее в существовании сознание.
Бог - всеобщее блаженство осознанное,
Это всеобщих знаний Представляющий непознанное.

Бог - всеобщее единство многообразия,
Императорских достоинств и нищенского безобразия.
Бог - всеобщее Духа творение,
Красоты объективного мира и настроения

Бог - всеобщее нас троение, разделение и единение.
Бог - всеобъемлющей троичности определение.
Бог - всеобщая любовь с верою.
Бог человеку служит всеобщей атмосферою.

Бог всеобщий собственностью всякого человеком стал,
Бог сам свои мысли вложил человеку в уста,
Потому, что человеку осознать свою божественность срок настал.
ОМ Саи Рам

Без Меня нет Меня...........
  .

[одина]

САИ ПРЕРАНА -  ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ
23.01.15. Доверие

Доверие обогащает.
Оно веру, путём опыта, в устойчивую превращает.
Простая вера слепа и может суеверием стать,
тогда ложь способна перед любым, как истина предстать.
Однако, доверие необходимо просто оправдать.
Только Господь по праву может им обладать, и другим дать,
если они поступками его подтверждают, то есть
единство с Ним и друг с другом единением утверждают.
Доверие само из единства мысли, слова и дела возникает,
когда от внутреннего в себе их с Триединством  единения,
возникают с другими и Господом доверительные отношения.
Таким доверием обладать – значит иметь Божественную благодать.
Это качество основополагающим в жизни является
с помощью которого главная цель (Бог в себе) достигается.
САИ РАМ
И будет понято и станет ясно всё, как Свет,
другой дороги, кроме как идти к Единому
в единстве, не было и нет!
САИ РАМ

ПО МЫСЛЯМ ЮГАВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Суббота, 24 Января 2015

Нет смысла сладкие слова говорить,
если в сердце не можете сладость сотворить.
При горечи в сердце,
не является признаком человека сладость в словах.
Должна быть сладость в мыслях, словах и делах,
Их триединство – сладость, реальность, а не призрак.
Это есть настоящего человека истинный признак.
Людей священными существами считают,
ибо они уникальным свойством любви обладают.
Бог человеческую форму лишь для того решил принять,
чтобы послание божественной любви распространять.
Если вы обрели любовь в своем сердце, вы можете весь мир завоевать.
Вам присуща любовь, но вы выразить ее должным образом не можете.
Развивайте дух братства, и вы, и другие благополучие в мире умножите.
Даже встретив злейшего соперника, его, как к брата, примите,
и с ним с бескорыстной любовью поговорите.
Когда вы к нему обращаетесь как к брату,
его сердце от любви тает,  а злые намерения исчезают.
Итак, наполните свою жизнь любовью, прежде всего.
В этом мире нет превыше любви ничего.
(Божественное выступление 17 октября 2003 г.)
ОМ Шри СаиРам

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!

ДЖНЯНА

24-25.01.09.
"In order to have a comfortable journey of life, reduce the luggage of desires"
"Чтобы путешествие по жизни было удобным, уменьши багаж желаний"
Сатья Саи Баба

Человек своими желаниями ум полнит,
Постоянно ум\ножая их, последнее никак не исполнит.
Путешествие по жизни с желаниями полным багажом,
Оказывается равным походу в пустыню за миражом.

Там где одно желание кончается, тут же другое начинается,
За желаниями идти путь –
означает от своей истинной цели увильнуть.
Путешествие по жизни тогда будет лёгким и удобным,
Когда в багаже останется одно желание, быть Богу угодным.

Быть угодным Богу должно означать - велениям совести отвечать.
Совесть каждого - его контролёр и свидетель,
За благополучие в путешествии по жизни радетель и благодетель,
В принципе это то, чему человек должен служить,
Чтобы научиться в мире с миром жить.

Пусть будет путешествие по жизни не эфимерным,
А определённым. Будь в совести своей удовлетворённым,
Имей с собой только необходимый багаж,
Пусть оставит тебя мирских желаний мираж.
ОМ Саи Рам.

Без Меня нет Меня.................
 

[одина]

NEO
ПРИТЧА
(хроники золотого века)

На одной планете жило людей много.
Они часто воевали, потому что каждый хотел
для себя лучшего, забывая Бога.
А, в результате, как и полагается во время военное,
всю жизнь они проводили в страданиях,
теряя время мирное, священное.

Но однажды пролетал космический корабль мимо этой планеты,
в котором находилось двое Влюбленных
в покрывала Ананды (Блаженства), одетых.
Они всего лишь на несколько счастливых мгновений
окутали землю, со всем человечеством на ней —
своей Любовью Беззаветной.
Однако этих благословенных мгновений хватило,
чтобы люди испытали что-то доселе неведанной силы.
Они поняли, что называли любовью страсть
и увидели мир другими всевидящими глазами,
почувствовав истинного блаженства власть.

Войны, конечно, на этом прекратились,
не могут воевать друг против друга
те, которые в одно и то же влюбились.
Ведь тот, кто любит, всегда готов последнее,
что у него есть отдать.
А разве можно с благодетелем воевать?
Саи Рам
   …круги на воде… | Neointegral
neointegral.ru
ПО МЫСЛЯМ ЮГАВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Воскресенье, 25 января 2015 г.

Величие человека уровень культурного
совершенства определяет, которого он достигает.
Под "культурой" понимается не просто умение,
а взращивание благостных мыслей и качеств,
и порочных мыслей, и склонностей устранение
Важно, чтобы ученики младших классов жизнь,
наполненную покоем и самоконтролем вели,
чтобы позже они, как граждане страны, по жизни шли,
и в ней также покой и удовлетворенность нашли.
Жизнь человека можно уподобить дереву, подобно,
родственные связи ветвями представляются,
на которых цветы мыслей и чувств распускаются.
Эти цветы постепенно в плоды хороших качеств
и добродетелей преображаются. Характер –
это присутствующий в этих плодах нектарный сок.
Без корней и ветвей дерево представляет собой
лишь дрова или целостности кусок.
Вера в себя - это корень древа жизни, а характер - его плод.
Благословляю вас в надежде, что вы – Мой оплот,
что вы все образцовыми гражданами себя реализуете,
очистите свои сердца и общество преобразуете.
(Летние Ливни, январь 1979 г., гл. 1)
ОМ Шри Саи Рам.

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!

 

[одина]

САИ ПРЕРАНА -  ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ
24.01.15.

Есть преданность и есть послушание.
Есть преданный и послушник таково их название.
Потому и различение должно быть: преданный –
это Богу или кому - то, чему – то преданно служить;
или  роль послушника играющий, слушающий кого - то,
или что – то  и услышанное исполняющий.
Мы можем называться тем или другим,
но это не означает быть им.
Быть преданным означает растворение,
единение без надежды на соединение.
Быть послушником означает слышаного исполнение.
Поиск ответа на вопрос: кто Я?
Приводит к наставнику,  гуру,  учителям.
И если я верю, что мой учитель Бог,
то Он всё знает, и глупости совершать не допускает.
Каждому по вере. У каждого в сердце Бог.
Только услышать Его и быть его послушником,
выучить свой урок и не учить других дать зарок –
уже достижение. Таково моё мнение.
САИ РАМ
И будет понято и станет ясно всё, как Свет,
другой дороги, кроме как идти к Единому
в единстве, не было и нет!
САИ РАМ

[одина]

БЛАГИЕ ВЕСТИ ЮГАВАТАРА

26.01.15.
Take up the name and dwell upon its sweetness, imbibe it and roll it on your tongue,
contemplate on its magnificence, and grow strong it spiritual life. – BABA
Возьмите Имя и остановитесь на Его сладости, впитайте Его и почувствуйте Его на своём языке,
размышляйте о Его великолепии, и растите сильным - это духовная жизнь. – Баба

Любое Имя Господа возьмите,
На Его сладости остановитесь и сохраните,
Почувствуйте её на языке и впитайте,
Растите сильными и
о великолепии Господа размышляйте.
Такая жизнь духовной называется, а когда
она со служением обществу сочетается,
тогда поистине человеческой является и
цель жизни в этом случае скорее достигается.
Человек опытным путём, на практике узнаёт:
Для чего он родился, кто он и куда идёт, и это ему силы,
для решения повседневных обязанностей  придаёт.
СА РАМ

САИ САИ САИ САИ САИ САИ ...................

ПО МЫСЛЯМ ЮГАВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Понедельник, 26 января 2015 г.

У термина "потолок желаний" четыре составных части:
непомерная разговорчивости, расходы страсти,
потреблением пищи и траты энергии напасти.
Для поддержания жизни в пределах умеренной терпимости,
вы нуждаетесь в некоторых предметах первой необходимости.
И к большему не стремитесь. В этом отношении у Природы учитесь.
Она благоприятна только при количестве воздуха нормальном.
При его избытке будет ветер, и вам станет неуютно и не натурально.
Когда жажда возникает, человек некоторое количество воды выпивает.
Не может выпить всю Гангу он! Таков Природы закон.
Врачи знают, что нормальная температура тела 36.5 градуса составляет.
Они говорят, когда она даже на полградуса её превышает,
что из-за какого-то нарушения в организме лихорадка возникает.
Таким образом, вы видите, что даже небольшое от нормы отклонение
является опасным или вредоносным для здоровья сохранения.
(Из выступления Бхагавана 19 января 1983 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!

26.01.09.

ДЖНЯНА

"Good and bad arise from within, they are not outside"
"Хорошее и плохое возникают изнутри, они не вовне"
Сатья Саи Баба 

Что с нами происходит, что с нами случается,
То у нас внутри встречается.
Внутренняя гармония и внутреннее противостояние,
Проявляется через внешнее состояние.
 
Чтобы внешнее влияние в хорошее превратить,
Необходимо на своё внутреннее состояние особое внимание обратить.

Только единство мысли слова и поступка
Не допустит, даже в малом, плохому, то есть вредящему, уступка.
Внутренняя гармония между этой троицей,
Проявится во внешнем сторицей.

Когда каждый это состояние в себе развивает,
Каждый в гармонии каждого пребывает.
Тогда каждого внешнее гармоничное, состояние
Становится общим благополучием и достоянием.

Когда внутреннее и внешнее одно и то же,
Управляет мыслями , словами и делами Боже.
Поскольку Он снаружи и внутри Один,
Человек сам себе становится Бог, слуга и господин.
 
Бог показывает пример бескорыстного служения,
А господин - хозяин своего положения.
Единство, выражаемое этой троицей,

Когда это есть, мир в Божественности процветает,
Плохое, как таковое, просто не возникает.
Когда поймёшь причину и основание хорошего и плохого явления,
Тогда осознаешь, что то и другое только мыслей проявление.
ОМ Саи Рам

Без Меня нет Меня....................
 

[одина]

ПО МЫСЛЯМ ЮГАВАТАРА
ПО МЫСЛИ ДНЯ

Вторник, 27 января 2015 г.

Только цветок вашего сердца Бог желает,
которое смирение и преданность наполняет.
Цветы восьми видов должны быть,
которые Богу можно предложить:
(1) мир, (2) ко всем существам любовь,
(3) медитация, (4) контроль чувств, (5) смирение, 
(6) истина, (7) ненасилие и ( поклонение.
Кришна в Бхагавад Гите говорил: «Богу предложите –
листья, цветок, плоды, или просто немного воды».
«Лист означает, что человек себя предлагает.
Цветок – ваше сердце, а плод - ваш разум предполагает.
Вода  - слезы, внутренняя радость,
что из чистого молитвенного сердца изливается.
Бог рад, когда любой из этого подношения
с искренней преданностью предлагается.
(Божественное выступление, 19 января 1983 года)
ОМ Шри Саи Рам

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!

ДЖНЯНА

27.01.09. "Human life is a combination of morality, spirituality and righteousness"
"Жизнь человека - есть сочетание морали, духовности и праведности"
Сатья Саи Баба

Жизнь человека - человека отражение,
Жизнь человека - это покой и движение,
Жизнь человека - истины проявление,
Жизнь человека - неповторимое явление.

Жизнь человека мораль общества включает,
Жизнь человека за праведность отвечает,
Жизнь человека существованием Духа обоснована,
Жизнь человека на жизни Духа основана.

Жизнь человека - это Дух,
Жизнь человека - это о Нём мысли вслух.
Жизнь человека - это морали соблюдение.
Жизнь человека - это праведное поведение.

Морали, праведности и духовности сочетание -
Есть этих принципов в человеческой жизни воспитание.
К осознанию триединства человека способность,
Открывает ему свою Богу подобность.

Божественное единство противоположностей троицы в человеке живёт,
Оно к пониманию единства многообразия Творения его зовёт.
Мораль, праведность и духовность человеческой жизни,
Определяет преданность человека истинной, реальной отчизне.

     Мораль - это человека земная мать, духовность - небесный отец,
     Праведность - это сущности матери и отца в человеке явление.
     Жизнь человека - это замысла Космического Закона
     Реализация и проявление.

      ОМ Саи Рам 

     Без Меня нет Меня
 

[одина]

БЛАГИЕ ВЕСТИ  YUGAVATARA  Diary 2015[/b]

27.01.15.

See in Me yourself, for I see Myself in you all. You are My life, My breath, My soul.
You are my form. When I love you, I love Myself, When you love yourselves, you love Me. – BABA
Увидьте  Меня в себе, потому что Я вижу Себя во всех вас. Вы Моя жизнь, дыхание, душа Моя.
Вы Моя форма. Когда Я люблю вас, Я люблю Себя, когда вы любите Себя, вы любите Меня. -  Баба

Чтобы Его в себе найти, по своей воле,
необходимо, как говорит народная мудрость,
в этой жизни съесть пуд соли,  и поистине,
множество жизней пройти с Сатьей - Истиной.

Мы все в Нём, Он это не просто знает,
но ещё и нам, что Он в нас напоминает,
да вот в последнем воплощении позабыли,
что когда то  мы одно с Ним, как я есть Я, были.

Наша жизнь, как Его –  Со – Хам, дыхание,
Его душа – Единое высшее сознание.
Его форма во всех наших формах заключается.
Его душа, высшее сознание в нас располагается.

Он любит в нас Себя, а мы любим Его,
когда к Себе и к другим относимся, поистине, любя.
Необходимо, как Он божественно, любить.
Мысли, слова и поступки в Себе в Единое соединить,

То есть Себя в других открыть.
Югаватар мыслями Своими нас пробуждает,
в наше время всех в единении жить побуждает.
Найти самого Себя, как я есть Я во всех – это цель жизни
и в достижения мира и благополучия народов успех.
САИ РАМ

САИ САИ САИ САИ САИ ………………………..

[одина]

БЛАГИЕ ВЕСТИ  YUGAVATARA  Diary 2015

28.01. 2015.
Love is God, live in love. - BABA
Любовь есть Бог, живите в любви.

Любовь – формы Творца творения проявление.
Жизнь – Творца и СоТворцов представление,
и через каждого человека любви явление.
Чтобы человеку в жизни любовь явить, надо
о единстве друг с другом в себе и в мире заявить.
Это означает с любовью любить и в любви жить:
добрые мысли, слова и дела в единое превратить.
САИ РАМ

ПО МЫСЛЯМ АВТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Среда, 28 января 2015 г.

Хотя внешне современные люди выглядят как люди,
их внутренние побуждения недостойные, демонические качества будят.
Человек, у которого милосердие или жертвенность (дана)
не проявляется, демоном (данавой) называется.
Сегодня повсюду демон распоряжается!
Божественность (Дэва) и демон (данава) присутствуют в человеке,
но люди утратили свой свет, силу и величие в настоящем веке!
Всё это человек должен стремиться, вновь, обрести;
для чего ему необходимо духовную практику (садхану) пройти.
Поэтому очистите свои сердца, прилагая постоянные усилия.
Храните убеждённость в том, что мир может дать вам
только преходящую радость, без насилия.
Печаль - это лишь обратная радости сторона.
Приложите усилия сейчас, начиная с этого момента,
чтобы обрести высшее и постоянное счастье и радость будет видна.
Будьте честны с собой, будьте храбрыми и развивайте осознание,
сосредоточьте на достижении цели жизни внимание.
Начиная с сегодняшнего дня, будьте искренними,
духовными практиками занимаясь,
так как время быстро летит вперёд подобно потоку,
стремительно к источнику устремляясь.
(Из выступления Бхагавана 28 декабря 1960 года)
ОМ Шри Саи Рам

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!
       
ДЖНЯНА

28.01.09.
"Through service alone one can get rid of worries , ego, pomp, and show and other evil qualities"
"Только посредством служения человек может избавиться от беспокойств, эго,
напыщенности, показухи и от прочих дурных качеств"
Сатья Саи Баба 

Дурные качества человека до уровня животного опускают,
И к внутренней духовности путь закрывают.
Напыщенность и показуха ослепляют органы видения и слуха.
Эго в этом случае расширяется, а душа беспокоится и теряется.

В беспокойстве, сомнениях и волнениях
Эгоизм присваивает приоритеты божественного человека творения.
Чтобы от этих качеств освободиться,
необходимо беззаветно трудиться.
Без помпы и показухи преодолевать трудности,
Проблемы болезней, кризисов и  разрухи.
Только бескорыстное служение другим способствует своих божественных
Качеств достижению. Но нет служения другим, как такового.
Есть служение для Единого, всего Творца, для всех близкого и дорогого.

Друг другу оказывая услугу, Единого заслуг не забывая,
Мы сами своими делами, бескорыстным служением свою
Божественность открываем.
Таким путём человек от всякого беспокойства
И дурных качеств избавляется.
Цель его  жизни - Освобождение и
Божественного блаженства достижение, осуществляется.
ОМ Саи Рам       

Без Меня нет Меня   
 

[одина]

БЛАГИЕ ВЕСТИ  YUGAVATARA  Diary 2015

29.01. 2015.
Devotion to the God does not mean merely offering worship in a shrine or taking part in bhajan.
One must recognize the form of Divine in the images one worships or human beings one serves. – BABA
Преданность Богу означает не просто совершать в храме поклонение
или принимать участие в бхаджанах. Надо признать форму Божественного в образах тех,
кто поклоняется или человека, кто служит другому. - Баба

Преданность Богу означает не просто совершать в храме поклонение,
участие в бхаджанов пении или клятвенное Его в любви заверение.

Быть преданным означает беспрекословное долга исполнение,
согласно Истиы наставления и собственного праведного поведения.

При этом надо иметь ввиду, что Божественное на каждом шагу встречается. 
Она в образах тех, кто служит другому человеку и тех, кто поклоняется.

Она в тех кому служат, так же в образах - поклоняются кому.
Поистине - это поклонение Единому, как я есть Я, то есть Себе Самому.

Пусть ваше эго не возрастает, «я» от «Я» отличает и правильно воспринимает.
В преданности я малое растворяется, оно Светом, Я Есть ТО, поглощается.
САИ РАМ

САИ САИ САИ САИ САИ .........................

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Четверг, 29января 2015 г.

Есть три способа изучения: шравана (слушание),
манана (постоянное размышление) и нидидхьясана (сравнение).
В самом деле, то, что вы услышали, смогли воспринять,
невозможно с лёгкостью усвоить и понять.
Вы должны об услышанном, чтобы понять, размышление строить,
и затем то, что вы услышали усвоить. Это нидидхьясана.
Вы сможете сладкий плод услышанного только тогда обретёте
и насладитесь им, когда все три стадии познания пройдёте.
Сможете ли вы голод в покое преодолеть,
если будете на приготовленную пищу только смотреть?
Сможете ли вы необходимой силой обладать,
если вы будете эту пищу только съедать?
Телу только тогда питательными веществами сила будет дана,
когда пища, которую вы съели, будет переварена.
Пища должна быть приготовлена, съедена, переварена,
и, для получения конечного результата, приведена в точку возврата.
Подобно этому шравана, манана и нидидхьясана должны следовать друг за другом,
и только тогда вы сможете познать некоторые аспекты Атма Видьи.
("Летние ливни" 1974 года, глава 22)
ОМ Шри Саи Рам

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность!

ДЖНЯНА

29.01.09.
"Where there is peace, there you find Divine power,
grace and fame"
Где присутствует покой, там вы найдете Божественную 
силу, милость и славу". - Сатья Саи Баба

Где присутствует покой, там найдёшь, кто ты такой.
ТО Божественность твоя, Милость в том тебе Моя.

Где присутствует покой, Я творю  Своей рукой.
ТО Божественность твоя, Милость в том тебе Моя.

Где покой приобретёшь, силу там свою найдёшь.
ТО Божественность твоя, Милость в том тебе Моя.

Где присутствует покой, Мою Милость упокой.
В Моей Силе укрепись, Моей Славой утвердись.

Где присутствует покой, о Тебе томлюсь с тоской.
ТО - есть Божественность Моя, ТО - Единство Ты и Я.
ОМ Саи Рам   

Без Меня нет Меня
 

[одина]

Пробудившийся человек - йог. Реализовавшийся йог - Шива, Бог! САИ РАМА!

                       
                   ШИВА МАХИМНАХ СТОТРАМ

1.   Господь Великий Шива! Где взять слова,
чтоб описать Твое величие?
И если даже Брахма и другие боги
не могут до конца постичь Твое обличье,
То что же остается людям смертным недалеким?
Но нет греха в моем желанье скромном
Тебе хвалу воспеть, слагая шлоки!

2.   Хвалу способен кто воспеть непостижимому умом,
«ни то, ни то» – так в Ведах говорится, не являя беспокойства.
Наш  ум не в состоянии Твое величие постичь.
     Кто может до конца понять все Абсолюта свойства.

3.   О, Брахман! Ты создатель Вед!
Нектар сладчайший мудрости хранящих,
Что для Тебя Брихаспати стихи, тем более мои признания,
Но воспевая искренне Твое величие, о Троеградья разрушитель,
Я ум свой очищаю и сознание.

4.   Всемилостивейший наш Господь!
В трех Ведах Ты описан как хранитель, Творец и мира Разрушитель.
О, Триединый. Ты в Себе три гуны воплощаешь, бесподобен.
И лишь глупец в невежестве погрязший,
Отрицать могущество Твое способен.

5.   Постичь кто может слабым человеческим сознанием
Все тайны сотворенья мироздания?
Как, почему и для чего создал Господь
Три этих мира так красиво?
Природа божества превыше разуменья,
Глуп, кто берется рассуждать о том кичливо.

6.   Владыка всех богов!
Вселенная должна иметь начало
Не может без Творца существовать творенье.
Кто, кроме Бога, мог Вселенную создать?
Существованье Бога отрицать – безумие без сомнения.

7.   Различные пути ведут к освобождению
И каждый волен сам свой выбрать путь.
Короче он или длиннее – цель одна.
Как реки в океан стремятся,
так человек стремится с богом слиться.

8.   Огромный бык, трезубец, шкура тигра,
Жезл деревянный с мёртвой головою,
Остывший пепел, змеи вокгруг горла –
Вот то, что в этом мире принято Тобою.

9.   Хотя один Твой взгляд дарует щедро
Другим богам несметные богатства,
Но в самом деле, разве нужно что-то
В блаженном единении с Тобою в мире братства.

10.    Великий Пуры победитель!
Одни считают вечным этот мир, другие преходящим,
А третьи могут утверждать и то и это.
Совсем я с толку сбит и все же, я не стыжусь,
слагая шлоки, воспеть Тебе хвалу при этом.

11.   О, Обитатель гор! Ты непостигаем! Ты, превратившись в столп огня,
Для Брахмы и для Вишну стал недосягаем.
Они не в состоянии были всю высоту столпа измерить,
Всеми силами своими.
И, осознав Твое величие, пав на колени, начали молиться,
А Ты в ответ на их мольбу, Себя явил пред ними.

12.   О, Троеградья разрушитель!
Равана – демон десятиглавый, во всех мирах смог одолеть своих врагов.
Чтоб поднести Тебе в знак преданности высшей
Он отсек девять своих голов.

13.   Равану ты великой силой наделил
За преданность его, за жертву и аскезу,
Но он, забыв об этом, на Кайласу покусился.
Тогда Ты, шевельнув ноги мизинцем, мгновенно вверг его в пучину ада,
Ты ему место указал, чтоб слишком высоко не возносился.

14.   Всемилостивейший наш Господь и Повелитель!
Король асуров Бана, трех миров правитель
Отверг богатства Индры, чтоб Тебе лишь поклоняться,
Склонив перед Тобой главу, мы можем получать от мира все богатства.

15.    О, Ты, Трехглазый, с темно-синим горлом, бесподобной красоты, Принявший цвет такой от яда, который выпил Ты,
Чтобы весь мир спасти от наваждения дурного пира.
Никто не может красоту Твою уменьшить, о, Спаситель мира!

16.   Господь, великий Шива!
Не знавший пораженья Кама, бог любви,
Хотел и на Тебе проверить свою силу и уменье,
Но третьим глазом Ты его испепелил,
Так был наказан он за неразумность поведенья.

17.   Спасая мир, Ты ход времен нарушил.
Ты танцевал и от ударов ног Твоих
Земля, дрожа подумала, что ей конец, покроется все прахом.
И то же думал космос и планеты,
Пред взмахом рук Агхоры, сотрясаясь страхом.

18.   Сияющая звездами река на небесах,
Подобна капле, что в Твоих волнистых волосах.
На землю низвергаясь, та река на континенты всю разбила сушу.
Ты этим показал Свое величие и бессмертность, Вечного Пурушу.

19.   Когда хотел Ты сжечь Трипуру – асуров Троеградье,
Что было для тебя не более пучка соломы, не преграда,
Ты землю сделал колесницей, луна и солнце были там колеса, а Брахма стал Твоим возницей.
Огромная гора Тебе служила луком до поры.
И эти грандиозные приготовления Тебе понадобились только для игры.

20.   О, Ты, Разрушивший Трипуру!
Когда к Твоим Стопам в подарок Вишну
Хотел тысячу лотосов преподнести и одного не досчитался,
Свой глаз, подобный лотосу, принес в подарок и благодарил.
И тронутый великой преданностью Вишну,
Ему Ты диск разящий подарил.

21.   Бесплодна жертва без глубокой веры,
Ты, о, Господь, податель жертвенных даров.
Лишь с верою в Тебя  и почитая Веды
С молитвою должны мы жертву совершать во славу всех миров.

22.   Отверг Ты жертвоприношенье Дакши,
Хоть он и умудрен был в древних ритуалах скрытых,
И в жертвоприношении участвовали боги, риши и пандиты.
Ты не принял это жертвоприношение высокой меры,
Была бесплодна жертва та без веры.

23.   Великий наш Господь!
Приняв охотника обличье, пустил стрелу Ты в Брахму
Когда приличием он дерзко принебрег.
И в результате Брахме ничего не оставалось,
Как в страхе совершить на небеса побег.

24.   Всемилостивый наш Господь!
Ты не подвержен чарам бога Камы,
Но в великом заблуждении Парвати:
Она решила, что своею красотой, а не аскезой,   
Она завоевала право твоею половиной стать.

25.   О, победитель бога Камы!
Ты бродишь по местам сожженья трупов,
И пеплом тело украшаешь.
Висит на шее у Тебя из черепов гирлянда,
Грозным и свирепым все Тебя считают,
Но Ты исполнен нежности безмерной,
К тем, кто тебя с любовью почитает.

26.   Тебя мы называем Истиной неизречённой,
Той Истиной, что йоги в медитации постигнуть могут.
Сосредоточившись на Высшем Я, согласно предписаньям Шастр,
И подчинив дыханье, они ананды достигают,
Так приходят к Богу.

27.   Твое величие пытались ограничить, утверждая,
Что Ты – Солнце, Луна, Земля, Огонь,
Вода и Воздух, Пространство, Самость или Время;
Но в природе не найти чего-то,
Чтобы не было Тобою, Твое Семя.

28.   О, Ты! Прибежище для всех людей!
Три звука: АУМ, обозначающие тройственную Веду,
Три состояния человеческого бытия,
Три божества, дарующих победу –
Все это вместе, не раздельно, объединившись в мантру ОМ,
Как Абсолют Тебя являют Запредельный.

29.   О, Ты, Господь невыразимый!
Известный нам как Махадева, Рудра,
Как Ишана, Пашупати, Сарва, Бхава, Бхима.
Все эти имена узнали мы над Ведами склоняясь.
Тебе, о, Лучезарный наш Госоподь, я поклоняюсь.

30 О, любящий уединение Господь!
Тебе пою хвалу, Ты близок и далек одновременно, постоянно.
Ты победитель Камы, славлю я Тебя,
Кто меньше муравья и больше океана.
Ты древен, так же юн и за пределами всего и всех,
Но Ты и всё во всём и Устранитель всех помех.

31.   Пою хвалу я Брахме! Он раждасом Вселенную творит.
Пою я славу Рудре: Он тамасом творенье разрушает.
Я славлю Вишну: Он своею саттвой счастье дарит людям, мир оберегает.
Я славлю Шиву! Лучезарен Его лик.
Он выше раджаса и тамаса, и саттвы. Он велик.

32.   О, Шива! Ты – Податель милости великой.
Кто я перед Тобой Всесильным, Бесконечным, Многоликим,
С моим неразвитым умом, духовной нищетой.
Я ужасом объят и суетой, но все же верую в Тебя как в лучшее на свете.
Твоим Божественным Стопам я посвящаю шлоки эти.

33.   О, мой Господь!
     Когда бы голубые горы полностью в чернила превратились,
     А океан чернильницей бы стал,
А ветка париджаты в ручку обратилась,
И обратилась вся Земля листом,
И, взяв все это, вечно бы писала сама богиня Сарасвати
То и тогда бы было невозможно Твое величие и славу описать.

34.   Пушпаданта, среди небесных музыкантов, лучший
С великой верой эти шлоки сочинил и посвятил их Шиве .
Тому, к кому с молитвой обращаются святые, демоны и боги –
                                                                                    все живые,
Кому поют все славу, месяц чье чело венчает,
Кто начало и конца в себе не знает.

35.   Тот сердцем чист, кто с верою глубокой, читает постоянно эти шлоки.
В конце концов подобным Шиве станет, сольется с ним,
когда пора настанет.
Но пока в миру он пребывает – будет окружен детьми, почетом, славой,
Долго будет жить и беды не узнает.

36.   Нет никого превыше Бога Шивы,
Нет лучше Гимнов, что ему сложили,
Нет выше слова, чем святое Имя Шива,
Нет судеб тех достойнее, что за Гуру спешили,
Природу Истины и Бога постигая.

37.   Кто повторяет Гимны, воспевающие Шиву
Во сто крат заслуга того выше постящихся,
Благотворящих нищим, ходящим по святым местам,
Читающих писания проникновенно
И жертвоприношения совершающих смиренно.

38.   Пушпаданта, глава небесных музыкантов,
Исправно Шиве послужил.
Венчает месяц серебристый Шивы лоб,
Но Махадеву музыкант однажды прогневил,
И чтоб вернуть Его и милость и расположенье,
Он святые эти шлоки сочинил,
Величью Шивы прославленье.

39.   Творение молитвы Богу Шиве,
К кому обращено Богов всех существующих моленье,
Подарит нам, молящимся, ананду простветленье.

40.   Тот кто святые эти шлоки,
Благоговейно и с усердием прочтет,
На небесах окажется,
С Владыкой Мира Шивой уединение найдет.

41.   Пушпадантой сложенные шлоки,
Что воспевают Славу и Величье Шивы,
Мудры, святы и бесконечно совершенны и красивы.

42.   О мой Господь, я не могу постичь Твоей природы.
Ты для меня загадочен, непостижим,
Но ни на что на это не взирая,
Я Гимн Тебе слагаю, Славу воспевая.

43.   И тот, кто будет эти шлоки повторять один раз, дважды или троекратно,
Того Всемилостивый Бог от всех грехов избавит безвозвратно.

44.   И если человек заучит наизусть все эти шлоки,
Иль будет из читать по книге, иль просто поместит их в доме,
То мудрое такое поведенье стяжает милость Шивы и его расположенье,
И будет Он, Господь всего творения, доволен.

45.   Так завершаются Святые Шлоки эти
О Славе и Величьи Бога Шивы,
Которые сложил известный Пушпаданта,
Чем милость его снова заслужил
И посетила вновь его Ананда.
ОМ Саи Рам
 

[одина]

БЛАГИЕ ВЕСТИ  YUGAVATARA  Diary 2015

 30.01. 2015.
Goal of human life is not just eating drinking, steeping, tasting little joy and grief
and finally dying like any bird or beast. The goal is the realization of the eternal Absolute. – BABA
Цель человеческой жизни не просто есть, пить, отдыхать, испытание временных радостей и горя,
и, наконец, смерть, как и любой птицы или зверя. Цель состоит в реализации вечного Абсолюта. - Баба

Цель человеческой жизни заключается в том, абсолютно,
чтобы завершить или совершить реализацию Вечного, Абсолюта.
Человек обычный себе представляет, что он индивидуальность проявляет.
Однако тот, кто цель жизни осознаёт, не просто отдыхает, ест и пьёт.
Мудрые люди своими знаниями делиться своим долгом считают.
Они веды читают, ведическим путём идут и на этот путь других направляют.
Тело человека – это ограниченный временем Божественный Абсолюта храм,
потому заботиться о его чистоте и хорошем, здоровом  состоянии следует нам.
Пища и вода - это всё, что мы впитываем органами чувств из среды обитания.
Чтобы цель жизни реализовать, надо следить за чистотой и качеством питания,
отдыхать в умеренном движении и в покое, и о том, кто я есть, в размышлении.
Не стремитесь временное, преходящее обретать.
Оно только временное желание способно удовлетворять.
Имейте одно желание – обрести своей Истинной Сути знание.
Одни птицы и животные только беззаботно едят, пьют и отдыхают,
и наконец смерти бессознательно достигают.
Им уподобляться человеку не подобает.
Человек  своему Создателю подобен и сознанием наделён, потому
разрешать все проблемы и реализовать цель жизни обязан он.
Когда он будет иметь такое намерение, он получит непреходящее,
божественное всех желаний удовлетворение.
САИ РАМ

САИ САИ САИ САИ САИ ......................

ПО МЫСЛЯМ АВАТАРА

ПО МЫСЛИ ДНЯ
Пятница, 30 января 2015 г.

Гита говорит то, что приятный, неоскорбительный,
правдивый и доброжелательный стиль речи должен быть.
Во время практики садханы истины (отказа от лжи),
порой бывает необходимым неприятную правду открыть.
В такие моменты вы должны неприятную правду смягчить,
сознательно наполняя её любовью, состраданием,
пониманием, чтобы её воздействие подсластить.
Есть правило – это: «Помогай всегда, не вреди никогда».
Постоянно чтите истину, как само своё дыхание.
Священные узы – это есть данные вами обещания.
Никогда не нарушайте обещания – это истины обет.
Большего препятствия, с которым столкнётся каждый,
практикующий истину, чем эгоистический ум, не было и нет.
От эгоизма откажитесь, истины и бескорыстной любви держитесь.
Пусть ваш ум насыщен любовью будет, а сердце в истине пребудет.
В качестве основы - чистоту речи, свободную ото лжи загрязнения,
ум, свободный от страстного желания и ненависти осквернения,
и тело, свободное от яда насилия, с верой примите, и
в соответствии с идеалом такой тройной чистоты живите.
(Божественное выступление, 5 декабря 1985)
ОМ Шри Саи Рам

Вдох – вся Вселенная. Выдох – Любовь и Нежность

ДЖНЯНА
30.01.09.
"It is impossible to experience divinity without cultivating human values
"Невозможно пережить Божественность без культивирования oбщечеловеческих ценностей"
Сатья Саи Баба

Если желаешь Божественность переживать,
Человеческие мысли, слова и дела, как единое надо совершать.
Чтобы переживать, необходимо хотя бы один раз пережить,
Тогда не по человечески не будет желания жить.

Жить по человечески - святой долг человека,
А Божественность - его жизни цель,
Поэтому человеческие и Божественные качества
Одного начала в разных измерениях - Паралель (лила - игра Бога).
Это одна линия, в которой противоположные направления,
По существу  - Единого проявления.

По этой причине желание или не желание
С Божественностью встречу иметь,
Не зависит от человека. Она уже в нём была и будет,
Только без желания Её переживания, он страдания трпит и будет терпеть.

Если хочешь избавиться от горя и страдания,
К культивированию человеческих ценностей проявляй старание.
Это Божественность проявит и от забот и печалей избавит.
Естественное человеческое состояние -
Это тому, что не божественно, противостояние.

Если Божественность защищать, то не возможно её не повстречать.
Культивируйте человеческих ценностей процветание,
Испытайте Божественности существование:
Сознание высшее обретёте, к миру покоя в блаженстве придёте.
ОМ Саи Рам

Без Меня нет Меня................