Клятва, зарок, обет

[Айшат]

Информация к размышлению.
При работе над определенной проблемой у меня упорно выпадало "другие" в секторе "самоповреждение или негативное влияние окружающих..." Так продолжалось до тех пор, пока меня не осенило "клятва".
И в самом деле, клятвы, обещания, зароки присутствуют в жизни каждого из нас. Бывает, что они даются вынужденно, под давлением, или в случаях, когда человек не видит объективно всю ситуацию и берет на себя ненужные обязательства, затем нарушает их и т.д. Ситуаций может быть множество. И, несомненно, это способно оказать на нас весомое влияние.
Обратите внимание также на следующую информацию:
"Старославянское – клятва.
Слово сформировалось на базе общеславянского корня kleti – «кляну, проклинать». Первоначально слово имело значение «проклинать себя», позднее изменившееся на «клясться».
Некоторые исследователи отмечают связь слова с корнем «клонить», объясняя это тем, что раньше было принято отдавать поклон при клятве."
Клятва `Толковый словарь Ефремовой`
1) Торжественное обещание, уверение, подкрепляемое иногда упоминанием чего-л. священного, дорогого для того, кто обещает, уверяет. 2) а) устар. Проклятие. б) Временное отлучение от церкви, сопровождаемое обрядом проклятия.
Клятва `Малый академический словарь`
1.Торжественное уверение в чем-л., торжественное обещание, подкрепленное упоминанием чего-л. священного для того, кто уверяет, обещает.
Клятва в верности. Сдержать клятву. Нарушить клятву.
2. устар. Проклятие.
А не будут волю мою исполнять, --- то постигнет их моя родительская --- клятва. Тургенев, Степной король Лир.

"Клясть" и "проклинать" - это ведь одно и то же. Тут есть о чем подумать...

[Маник]

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ КЛЯТВ
Иногда человека преследуют клятвы и зароки, данные им в прошлой жизни.
Давнишний обет нищенствования может стать причиной финансовых затруднений.
Обет безбрачия может негативно сказаться на личных взаимоотношениях и половой жизни. Обет самоотречения приводит к тому, что человек начинает сам себе вредить.
Если отречься от давних клятв, весь этот негатив уйдёт.
Вот способ разделаться с древними зароками:
Сосредоточьтесь и успокойтесь, дышите глубоко. Скажите мысленно или вслух:
"Сим подтверждаю моё отречение от всех зароков бедности, данных мной в прошлых жизнях. Прошу избавления от последствий этих зароков.
Сим подтверждаю моё отречение от всех обетов безбрачия, данных мной в прошлых жизнях. Прошу избавления от последствий этих зароков.
Сим подтверждаю моё отречение от всех обетов самоотречения, данных мной в прошлых жизнях. Прошу избавления от последствий этих зароков"
Дорин Вёрче, "Ангельская медицина"
Освобождение от клятв, обетов и соглашений
Это Веление - отказ от обетов, предназначено для тех, кто желает освободиться от всех влияний, которые не служат его наивысшему благу. Оно чрезвычайно действенное и мощное.
Перед началом чтения необходимо сделать три глубоких вдоха и выдоха и читать громко и ясно вслух.
ХОРОШО ЗАЖЕЧЬ СВЕЧУ ПРИ ЭТОЙ ПРАКТИКЕ !
ПРОРЫВ К СВОБОДЕ
*Создатель и источник Всего, Что Есть и мое Высшее Я! Я велю, и настоящим Велением прерываю, отказываюсь и расторгаю немедленно и навсегда...*
*Любые соглашения, контракты или обеты, заключенные косвенно или напрямую с любыми сущностями, выдающими себя за Творца и источник Всего, Что Есть. Было ли то соглашение совершено сознательно или подсознательно, любым аспектом моего существа в любой точке пространства и времени, включая любые такие соглашения, сделанные кем-либо в моем роду в прошлом, настоящем или будущем.*
*Любые соглашения, контракты или обеты, заключенные косвенно или напрямую с любыми комплексами памяти, выдающими себя за Творца и источник Всего, Что Есть. Было ли то соглашение совершено сознательно или подсознательно, любым аспектом моего существа в любой точке пространства и времени, включая любые такие соглашения, сделанные кем-либо в моем роду в прошлом, настоящем или будущем.*
*Любые соглашения, контракты или обеты, заключенные косвенно или напрямую с любым искусственным разумом, выдающим себя за Творца и источник Всего, Что Есть. Было ли то соглашение совершено сознательно или подсознательно, любым аспектом моего существа в любой точке пространства и времени, включая любые такие соглашения, сделанные кем-либо в моем роду в прошлом, настоящем или будущем.*
*Любые соглашения, контракты или обеты, заключенные косвенно или напрямую с любой силой, не созданной для моего наивысшего блага. Было ли то соглашение совершено сознательно или подсознательно, любым аспектом моего существа в любой точке пространства и времени, включая любые такие соглашения, сделанные кем-либо в моем роду в прошлом, настоящем или будущем.*
*Настоящим утверждаю, что, когда бы я ни упоминал или обращался к Богу, я имею в виду только Творца и Источник Всего, Что Есть.*
*И я велю, чтобы никогда я не был введен в заблуждение или обманут любой сущностью, комплексом памяти или искусственным разумом, выдающим себя за Творца и источник Всего, Что Есть, и утверждаю, что моим единственным направителем всегда является мое Высшее Я.*
*Я свободен от всех влияний и контроля, которые не служат моему наивысшему благу.*
*Я свободен от всех влияний и контроля, которые не служат моему наивысшему благу.*
*Я свободен от всех влияний и контроля, которые не служат моему наивысшему благу.*
*Я свободен*, *Я свободен*, *Я свободен*
*Спасибо Творцу и Источнику Всего, Что Есть*
*Сделано*, *Сделано*, *Сделано*
*И так оно и есть!*

[Владимир Ком]

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ КЛЯТВ
Иногда человека преследуют клятвы и зароки, данные им в прошлой жизни.
Давнишний обет нищенствования может стать причиной финансовых затруднений.
Обет безбрачия может негативно сказаться на личных взаимоотношениях и половой жизни. Обет самоотречения приводит к тому, что человек начинает сам себе вредить.
Если отречься от давних клятв, весь этот негатив уйдёт.

 Хотелось бы дополнить данный материал практикой из собственного опыта. Дело в том, что в прошлых жизнях многие становились монахами или аскетами, которые и давали эти клятвы. Изучая эту проблему, когда я был монахом в прошлой жизни, то выяснил интересную зависимость в работе чакр. Обет нестяжания материальных благ приводит к перекрытию первой чакры - Муладхары. Обет безбрачия перекрывает энергии полового центра, чакры Свадхистхана. Обет безволия (На моя воля, а твоя Господи) перекрывает чакру Манипура.
 И если раньше, в той прошлой жизни, эти ограничения приводили к раскрытию верхних чакр, то в настоящее время стоит задача очищения всех чакр и сознания Души от этих ограничений. Поэтому и надо убирать влияние обетов и клятв, но я применил несколько иной способ. Вначале я просмотрел свою жизнь монаха и выяснил мотив по какой причине я пошёл в монахи. Это очень важно знать, так как раньше были мотивы больше меркантильные, личные, чем духовные.
 Чтобы просмотреть прошлую жизнь, надо представить следующую картину:
Вы летите над Землёй  среди облаков и мысленно скажите три раза:
- Душа моя! Хочу видеть и знать своё прошлое воплощение, которое давала обеты и клятвы.
  Затем медленно, как на парашюте опускайтесь на землю и посмотрите, куда попали. Посмотрите на себя со стороны, кто вы, в какой век попали, что делаете. Можно просмотреть всю жизнь от рождения до смерти, чтобы понять мотивы поведения того воплощения. Вернувшись в эту реальность, проанализируйте эту прошлую жизнь, возможно вы поймёте, как она влияет на нынешнее воплощение.
И если вы захотите избавиться от старых обетов и клятв, то следует обратиться к Богу:
- Господи, Отец Небесный! Прошу помочь мне избавиться от клятв и обетов прошлого воплощения, когда я был монахом (монашкой). Я их принял добровольно и так же добровольно от них отказываюсь. Прошу переиграть мою прошлую жизнь монаха так, чтобы она не мешала моему здоровью и дальнейшей жизни.
 В своём воображении пошлите из своего сердца луч любви к Богу-Солнцу и в ответ к вам придёт Луч Света от Бога-Солнца. Настройтесь вновь просмотреть ту жизнь и убедитесь, что она изменилась и клятвы уже не давались. Объясню, что такое переигрывание прошлого возможно потому, что Душе человека всегда Бог даёт разные вероятности жизни, в зависимости от его свободного выбора. Поэтому вместо одного выбора, не самого лучшего, с точки зрения энергетики, придёт другой вариант жизни. И этот новый вариант начнёт выстраивать в этой жизни другие события. Такое исправление негативной кармы стало возможным сравнительно недавно на пороге Квантового перехода. Надо успеть очистить свою негативную карму до 10%, чтобы перейти в 6 расу. 

[kwdkbad]

Составить диаграмму клятв, обетов, зароков..., найти ГП, выбранного М сектора  - и ликвидировать. И дело с концом!
А себе отметить: "Не давай клятв и обетов!"
Чем долго распинаться, узнай наименование возможного негатива из книг, постов ..., и работай методами ММ.
Удачи!

[HellenA]

- Господи, Отец Небесный! Прошу помочь мне избавиться от клятв и обетов прошлого воплощения, когда я был монахом (монашкой). Я их принял добровольно и так же добровольно от них отказываюсь. Прошу переиграть мою прошлую жизнь монаха так, чтобы она не мешала моему здоровью и дальнейшей жизни.

Ну что это за очередной бред? Почему именно клятвы монаха? Что значит переиграть прошлую жизнь? Что нажили, то нажили, и никто ничего переигрывать не будет. Отрабатывайте жизнью те решения, которые УЖЕ сделаны Вами, и не пудрите мозги людям своими новомодными установками.

[Nataly]

      Заро́к — 1) обещание не совершать чего-либо впредь; 2) клятвенное обещание не совершать того или иного вида греховных поступков. «Следует разделять зароки от обетов. Зарок — это крик человека, обращающегося за помощью к Богу: «Господи, я обещаю тебе не пить, не курить, не принимать наркотики, если ты дашь мне для этого силы». Т. е. человек пассивно получает Божью помощь. «Об одном грешнике кающемся радости на небесах более, чем о 99 праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк.15:6-7). А обет — это заявление человека, это его готовность сделать доброе дело. Зарок — это обещание не делать злого дела, а обет — это служение в духе трезвости. Например, до революции, если папа давал зарок, то мама, которая не пила, давала обеты чтобы поддержать папу. Т. е. обет — это более высокая форма, это активное деятельное служение человека в стяжании благодати Святого Духа, а зарок — это пассивное получение благодати больным человеком. Зарок сам по себе пассивен, важно иметь нужду и крикнуть, а обет подразумевает деятельное служение. Поэтому, конечно, когда человек дает зарок с проблемой, через какое-то время он может дать еще и обет». (прот. Григорий Григорьев)

      ЗАРЕКАТЬ, заречь что кому, приказывать, заказывать, запрещать строго, налагать зарок. Зарекаю тебе ходить на эти погулки, кладу зарок на тебя, запрещаю под страхом проклятия. Зарекаю рощу эту, заповедую не рубить ее. -ся, страдат. и возвр. по смыслу речи. Зарекаюсь вперед ручаться за кого. Уж он в десятые зарекается, не верь ему! Зарекся пить от воскресенья – до поднесенья! И сам зарекусь (закаюсь), и другу и недругу закажу! Зарекание ср. длит. заречение окончат. зарок м. об. действ. по знач. глаг. ❘ Зарок, то, в чем кто зарекся или наложил на что запрет; условия, на каких что-либо заречено; завет, обет, обещание. ❘ Конский норов. Худа не делай, а зароку не давай. Клад кладется с зароком, а зароку кладется на него, примером, три головы молодецкие. Он зароки знает, заговоры. Конь-то добр, как добр, а зарок-то (а норовец-то) есть, как есть! Зарочить что, класть на что зарок, зарекать; -ся, зарекаться, принимать зарок, обет. Клад этот обзарочен, положен с зароком. Зарочный, к зароку вообще относящийся. Зарочливый или зарекливый, скорый, опрометчивый на зарок, охочий зарекаться. Зарочье ср. орл. дорогая, заветная вещь; диво, чудо, невидаль. Зарочник, заротчик м. кто зарекся, принял на себя зарок, завет. Заротиться, забожиться, заклясться; начать зарекаться с божбой и заклятиями (Толковый словарь В.И. Даля).

      Кля́тва — 1) торжественное утверждение, уверение, подкрепленное упоминанием чего-нибудь священного, ценного, авторитетного, присяга; 2) заклятие, проклятие; 3) клятва церковная — отлучение от церковного общения.
     Клятва была принята в ветхозаветные времена и имела в виду призывание Бога в свидетели: Клятва пред Господом да будет между обоими, — заповедует Бог израильтянам через Моисея (Исх.22:11). Утверждая завет с Авраамом, Авимелех говорит ему: поклянись мне здесь Богом…, И сказал Авраам: я клянусь… тут оба они клялись (Быт.21:23-31). Давид пишет: клялся хранить праведные суды Твои, и исполню (Пс.118:106).
    Примеры неразумных клятв: клятва Иеффая о своей дочери (Суд.11), клятва Саула (1Цар.14:24), в Новом Завете – клятва Ирода (Мф.14:6-7), апостола Петра (Мф.26:72-74).
    Иисус Христос пояснил, какой должна быть клятва в (Мф.5:33-37) и (Мф.23:16-22), то же и у апостола Иакова (Иак.5:12). Третья заповедь Ветхого Завета запрещает опрометчивые клятвы и ложные свидетельства. Израильтяне легко прибегали к клятве, чтобы придать своим утверждениям дополнительный вес, но клятва порабощает человека, поэтому Спаситель запретил Своим ученикам клясться. Истинный смысл этой заповеди – призыв к абсолютной честности в любых словах.

     ОБЕТЫ могут быть в широком и тесном специальном смысле. К обетам в широком смысле относятся обеты при крещении, обеты при вступлении в брак, при занятии должности. Благотворность этих обетов заключается в том, что давший их сугубо чувствует себя нравственно-обязанным исполнить данное обещание. К обетам же в тесном смысле относятся данные пред Богом обеты в затруднительных случаях жизни или тяжких обстоятельствах, обещания совершить какое-нибудь действие, направленное к чести Божией и к преуспеянию нашего душевного спасения, сверх обычных наших действий. Обеты христианские ни в коем случае не могут быть поняты, как плата Богу за оказанное Им благодеяние. Обет должен быть жертвой благодарности Богу за благодеяния, с целью укрепления себя в навыке доброделания. Искрение и свободно данные обеты очищают нашу совесть и стяжают помощь Божию для благих наших намерений. Важнейшим и серьезнейшим обетом является обет монашества и часто соединенного с ним подвижничества (пустынничества, затворничества, столпничества, молчальничества, юродства, и т.п.). Все это разнообразные пути, на которые вступают избранники Божьи для выражения одного и того же, а именно – беспредельной любви своей к Богу и готовности пожертвовать ради Бога всем земным.
     Всякий обет должно давать чрезвычайно осмотрительно, осторожно, вдумчиво, искренне, с несомненным и неуклонным желанием его выполнить, и со смиренной просьбой о помощи в деле его осуществления.
Незарегистрированные пользователи не могут просматривать ссылки.
Зарегистрируйтесь или Войдите

https://azbyka.ru/