Кто мы такие, откуда, куда и зачем

[Quest]

« Мир и человек». Непокойчицкий Г.: «Книга, несомненно, позволит разобраться в хаосе самых различных теорий мироустройства, а также использовать полученные сведения на практике».
Я-Дзен: «Россия готовится совершить прорыв в космос – корабль «Зевс» уже строится. Начнется миссия с полета на луну, затем «Зевс» полетит до Венеры,…курс на спутники Юпитера… на огромных, невиданных ранее скоростях. До 2030 года работы еще много».
"Чтобы проверить, что современный человек в физическом теле вообще не может существовать на Луне, человеку достаточно удалиться от поверхности Земли на рас-стояние, которое меньше, чем расстояние от Земли до Луны. При удалении на несколько сотен миль от неё он должен умереть, засохнуть, как сохнет рука, когда она отрезана от тела. Рудольф Штайнер. GA 97. «Христианская мистерия».
Крайний предел, где Земля уже не может поддерживать человеческое существо в физическом теле, находится между семью!!! и двенадцатью радиусами Земли. Для человека в физическом теле такое удаление от Земли будет фатальным. С удалением от Земли человек сначала будет терять бодрственное сознание, а затем наступит состояние смерти. Смерть физического тела наступает тогда, когда эфирный, или жизненный кокон человека разрушается. Эфирный кокон удерживает физическое тело и эфирное тело человека на Земле. Он является частью эфирного тела Земли и может существовать только на Земле. Если эфирное тело Земли не может поддерживать эфирный кокон человека, то наступает состояние сознания, называемое смертью. Эфирное тело Земли превышает физические размеры Земли, поэтому человек может существовать в скафандре на некотором удалении от Земли. Расстояние от поверхности Земли до Луны в шестьдесят четыре раза больше радиуса Земли. Это больше, чем критические двенадцать радиусов Земли, поэтому на Луне сможет «существовать» только труп человека. Нетрудно заметить, что человек, который возвращается на Землю после посещения космической станции, не может ходить самостоятельно и нуждается в помощи. Начиная с удаления, равного двенадцати радиусам Земли, связь эфирного кокона с эфирным телом Земли настолько ослабевает, что становится некорректным применение физических мер измерения расстояния, которые обычно применяются на Земле. Мерой удаления от Земли становится не расстояние, а уровень сознания! Так как физическое сознание человека начинает разрушаться при удалении от поверхности Земли, равном одному радиусу Земли, то радиус Земли может быть взят как мера удаления от Земли. Никакой скафандр и космическая станция не могут предоставить условия, способные поддерживать эфирный кокон человека при достаточном удалении от поверхности Земли.
Поднимемся еще выше! Представления, что человек в физическом теле с помощью техники может летать на другие планеты, также является ошибочным. Человек не может иметь сознание в физическом теле на других планетах, он теряет его уже на значительно меньшем удалении от поверхности Земли. Чтобы иметь    бодрственное     сознание на других планетах, человек должен научиться сохранять его вне физического тела. Человек в физическом теле не сможет сохранить своё сознание также и на некотором углублении внутрь к её центру».
 Радиус нашей Земли составляет 6371 км. Диаметр, соответственно, 12742 км. (МКС) летает на высоте всего около 400 км.    ГЛОНАСС -19 100 км, GPS -20 200 км.      Луна вокруг Земли - Это примерно 400.000 км.
Но иногда можно встретить удивительные «перлы», как показатель уровня знаний. Левашов Н : «Иисус Христос покинул планету Земля в своём физическом теле, на корабле ноль перехода, вместе с теми, кто пришли ему на помощь и воскресили его...».

[Nataly]

« Мир и человек». Непокойчицкий Г.: «Книга, несомненно, позволит разобраться в хаосе самых различных теорий мироустройства, а также использовать полученные сведения на практике».
Я-Дзен: «Россия готовится совершить прорыв в космос – корабль «Зевс» уже строится. Начнется миссия с полета на луну, затем «Зевс» полетит до Венеры,…курс на спутники Юпитера… на огромных, невиданных ранее скоростях. До 2030 года работы еще много».
"Чтобы проверить, что современный человек в физическом теле вообще не может существовать на Луне, человеку достаточно удалиться от поверхности Земли на рас-стояние, которое меньше, чем расстояние от Земли до Луны. При удалении на несколько сотен миль от неё он должен умереть, засохнуть, как сохнет рука, когда она отрезана от тела. Рудольф Штайнер. GA 97. «Христианская мистерия».

Поясните, если не сложно-  Я-дзен - там всё без авторов? Не везде обозначено начало и конец цитаты и автор. И какие выводы какие из этого набора цитат? Не уловила  . Или это реклама книги, которая позволит разобраться в хаосе...?

[Quest]

Часть 1: «К читателю». Часть 2: «Введение» Часть 3: «Куда и зачем…».   – «…использовать полученные сведения ( о «Жизненном эфире»)на практике».
 Скобки закрыты, конец цитаты. Источник цитирования: Р. Штайнер.
 На форуме знания о эфирном теле применяют для лечения человека. А есть космическое применение знаний о т.т. – о пилотируемых космических кораблях, можно ли выжить на венере, марсе, луне…  Стоит ли вкладывать в эти полеты тлнмлрдт рублей .Очень серьёзный вопрос! До скорой встречи на полях форума!

[Quest]

Для тех, кто стремится познать, найти связи между явлениями, понять суть, смысл. Это пример антропософского мышления:
Человек видит цветок. Работают ощущения, есть информация (снаружи) от внешнего источника – через глаз, ухо, руку, нос, язык. Что происходит при этом?  Внешнее переходит во внутреннее человека – в область Души. Нравится – не нравится, хочу – не хочу : уже на этом этапе люди разделяются: «На вкус и цвет товарищей нет», «В огороде бузина а в Москве дядька». Человек начинает поэтапно (за тысячи лет) развивать внутреннее – Душу. Появляются законы, наука, искусство, медицина, образование…  За тысячи лет (индусы еще не имели Я сознания) дело доходит до Души сознательной, появляется Я сознание – фундамент. Для чего? Чтобы из «внутренних» переживаний Души выйти опять «наружу», иметь новое, пятое тело, новый уровень сознания - Высшее Я, часть Духа, но пока низшую его часть. И постигать уже не внешне-материальное, а внешне - Духовное, с совершенно другими законами - Духовными. Это христианство. Это Христос. Перечитайте Новый Завет, там прямым текстом написано об этом. Но на этом Духовное развитие только начинается, впереди ждут еще два новых Духовных тела. Дух, как и Душа тоже троичен! Новые тела как бы «витают» над человеком, иногда только слегка касаясь, и тогда у человека появляются в голове новые мысли о Духе. Не его собственные, а полученные извне. От кого? М-да… Ищем причину    в Духе!

[VladimirS]

Для чего? Чтобы из «внутренних» переживаний Души выйти опять «наружу», иметь новое, пятое тело,
впереди ждут еще два новых Духовных тела
Новые тела как бы «витают» над человеком

 Что такое новое "пятое тело",
что такое за новые "готовые Духовные тела"
Кто их уже приготовил и готов надеть на человека?, а если это не тело а надутый "оборотень", правда есть ещё один термин, старый и  неприличный.
QUEST- о чем речь,откуда звон?

[Quest]

В соответствии с первоэлементами у нас пока 4 тела:физическое,эфирное, астральное, ментальное. Также, как физическое «соприкасается» с более «высоким», эфирным, так и ментальное Я-сознание соприкасается с Я-Высшее, или троичным Духовным: Манас, Будхи, Атма – будущими телами. Или, мы уже закончили свое развитие, достигнув Я-сознания?
 Кто их приготовил? А кто сотворил человека – «по образу и подобию»? Надо знать, что Человек – часть Духовной Иерархии.

[Quest]

А для чего это «выворачивание»?
1 этап: Внешнее (мужское семя, минерал) становится "внутренним" (зачатие – растительный процесс?). Далее - Увеличение количества клеток. 2.В эмбриональном развитии появляется явление выворачивания – гаструляции – это уже животный процесс, когда внешнее становится внутренним, появляются внутренние органы, чего нет у растения (изучаем эмбриональное развитие). 3.***Создание формы: голова, тело, конечности.  4 этап: рождение – «внутренний»  человек становится «внешним».
 Или: съел (внешнее), пища преобразовывается силами, перерабатывается, становится внутренним (органом), остатки – наружу.
 И таких процессов –« внешнее – внутреннее – внешнее» имеется огромное количество! И «Внутри» происходит самое интересное – процесс, действуют какие-то силы, происходят чудеса! Ищите и найдете!
***(Этот физиологический процесс можно описать в несколько раз сложнее – с действием Зодиака, Солнца, Планет. Человек создается ВСЕМ Космосом).
Как действует «выворачивание» в Душевном и Духовном? «…остатки – наружу»? Какие процессы происходят «внутри»?
«Человек! Говори – и через тебя откроется становление мира».

[Quest]

Но можно  «закопаться» еще глубже, и найти « откуда звон» - «настоящую» причину «выворачивания», которая проявлялась в развитии земли, конечно, в космических масштабах (например, выделение Луны). Земля в своем развитии, вместе с человеком, проделывала такие же «выворачивания», но в  Духе, которые мы сейчас имеем в материи (причина и следствие). И если кто-то позволяет себе исследовать Дух с точки зрения материи (материя – причина, Дух (мышление) – следствие), то напомним Гермеса: Все есть мысль (или: ВСЕ есть ДУХ). Т.е. такие  исследования должны происходить не с т.з. материи, а с т.з. Духа!!! И сознания!!!
Такой же процесс будет происходить в будущем, и в космических масштабах («как вверху, так и внизу» - закон должен соблюдаться). Наша солнечная система, земля и человек в своем развитии дойдет до такого уровня, что «…все опять повторится сначала». Внутреннее станет внешним…

[Quest]

Успенский П. : «Я уже сказал, что не обнаружил в своих экспериментах ничего, что соответствовало бы теософским «астральным» телам или «астральному» миру; ничего, что соответствовало бы «перевоплощениям» или «будущей жизни» в обычном смысле этого слова».
*Обладая удивительной способностью, автор  пишет: «….когда я старался ввести в свои мысли вопросы, связанные с такими идеями, на них не давалось ответов; слова оставались лишь словами, и их нельзя было выразить какими-либо иероглифами. То же самое произошло со многими другими идеями, например, с идеей «эволюции», как её понимает «научное» мышление. Она ничему не соответствовала и ничего не выражала. В мире реальностей для неё не оказалось места. Я понял, что могу определять, какие идеи являются живыми и какие – мёртвыми. Мёртвые идеи не выражались иероглифами, а оставались словами. Я обнаружил, что в обычном человеческом мышлении имеется огромное количество таких мёртвых идей. Кроме уже упомянутых, к мёртвым идеям принадлежали все так называемые социальные теории. Они просто не существовали. За ними скрывались только слова и никакой реальности; точно также идея «справедливости» (понятая в обычном смысле «компенсации» или «воздаяния») оказалась в высшей степени мёртвой.

[Quest]

Штайнер Р. том №9» Теософия».    «….откуда и куда…»
Для многих  будет новостью, но можно рассматривать Миры физический, эфирный, душевный, духовный  как семимерные (семиуровневые…) Миры. Только одни части Миров уже проявлены в нас, а другие находятся «в потенции», т.к. мы еще не закончили наше развитие. Семимерен и Мир Души, Душевный Мир, Мир цвета.
Рассмотрение человека показало, что он принадлежит к трем мирам (Тело, Душа, Дух). Из мира физической телесности берутся те вещества и силы, которые строят его тело. Он познает этот мир через восприятия своих внешних физических чувств. Мир души и духа не суть нечто находящееся рядом или вне физического, они пространственно нераздельны с ним.
Так же, как вещества и силы, которые составляют наши органы и управляют ими, происходят из телесного мира, так и наши душевные свойства, наши порывы, вожделения, чувства, страсти, желания, ощущения и т. д., происходят из мира душевного. Душа человека является членом в этом душевном мире так же, как его тело есть часть физического телесного мира. Но нужно ясно понимать, что, входя (для изучения) в душевный мир (астрал), вступаешь в мир совершенно новый по сравнению с физическим. И поэтому, говоря о более грубом и более тонком в этом отношении, не надо терять из виду, что здесь для сравнения лишь намекается на то, что все же совершенно различно. Это же относится и ко всему, что, говорится о мире душ словами, заимствованными из мира физической телесности.

[Quest]

Читая далее, обратите внимание на термин СИЛЫ. Если Мир душевный состоит из СИЛ, то и тела человека (астральное, ментальное) должны состоять из свойственных им Сил. Какие это силы?
Мир душевный называют миром страстей или желаний, или же миром «стремлений». Эти выражения взяты из человеческого Мира душ. Поэтому нужно твердо помнить, что предметы, находящиеся в тех частях Мира Душ, которые лежат вне человеческой души, настолько же отличаются от душевных сил в ней, насколько физические вещества и силы телесного внешнего мира отличны от частей, составляющих физическое человеческое тело. В мире душ господствуют совсем иные законы, чем в физическом. Какие? В физическом пространстве царит, например, закон «удара». В душевном пространстве взаимодействие двух встречающихся друг с другом образований зависит от их внутренних свойств. Если они родственны друг другу, они взаимно проникают друг в друга, как бы срастаются друг с другом (симпатии и антипатии в человеке). Если же эти существа враждебны друг другу, они отталкиваются одно от другого.(от одного «оттолкнулся», но притянулся к другому).  В телесном пространстве существуют, например, определенные законы зрения. Отдаленные предметы мы видим в перспективном уменьшении. В душевном же пространстве все, близкое и дальнее, представляется видящему в тех расстояниях, которые соответствуют их внутренней природе. («Для любви расстояние – не преграда»)
Чтобы ориентироваться в душевном Мире, надо  умение отличать различные виды его образований, подобно тому, как в физическом мире мы различаем плотные, жидкие и воздушно или газообразные тела. Основные Силы, являющиеся здесь наиболее важными - симпатия и антипатия. Сообразно тому, как эти основные силы действуют в душевном образовании, определяется его вид. Симпатией должна быть названа та сила, благодаря которой одно душевное образование притягивает к себе другие, стремится слиться с ними, проявляет свое родство с ними. Напротив, антипатия есть та сила, посредством которой душевные образования отталкиваются друг от друга, исключают одно другое, утверждают свое собственное.

[Quest]

Высшие ступени душевной вещественности характеризуются тем, что в них совершенно отступает назад одна основная сила, а именно антипатия, и собственно действующей является только симпатия. Сила симпатии внутри душевного образования выражается в том, что называют радостью. И каждое уменьшение этой симпатии есть печаль.  «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Ин. 15:11). «Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас» (Ин. 16:22).
К более высокой ступени принадлежат те душевные образования что у них силе симпатии не приходится бороться с противодействующей ей антипатией. Лишь начиная с этих высших видов душевной вещественности многообразие душевных образований сливается в один общий душевный мир.
Таким образом мы должны различать три нижние и три верхние области душевного мира, и обе связаны четвертой, так что получается следующее разделение душевного мира:
1)область пламени вожделений 2) область текучей возбудимости 3) область желаний 4) область радости и печали           
5) область душевного света «Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков (Ин. 1, 3–4).
6) область деятельной душевной силы. «… скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». (Мф.8:.         
  7) область душевной жизни. «Царство Божие внутри вас есть» (Лк. 17: 21).
Благодаря первым трем областям душевные образования получают свои свойства в силу соотношения антипатии и симпатии; благодаря четвертой области ткет симпатия внутри самих душевных образований; благодаря трем высшим областям сила симпатии становится все более и более свободной; эти семь подразделений мира душ не представляют собой отделенных друг от друга областей. Так же, как в физическом мире твердое, жидкое и газообразное взаимно проникает друг друга, так же в душевном взаимно проникают друг друга пламя вожделений, текучая возбудимость и силы мира желаний.

[Quest]

(Непокойчицкий Г. «Мир и Человек». Часть 6. «Реальность параллельного мира». Перечитаем, у кого есть желание).
Прежде всего, необходимо установить различие между разнообразными родами праобразов. И в «стране духов» как и в «стране Душ», также необходимо различать известное количество ступеней или областей, не лежащих один над другим, но как взаимнопроникающие и пронизывающие друг друга.
Первая область (как бы «физическое тело», «первоэлемент» земля) содержит в себе праобразы физического мира, поскольку он не одарен Жизнью. Здесь мы находим праобразы минералов, праобразы растений, но без «жизненного эфира». Здесь мы встречаемся также с физическими формами (только формы) животных и людей.
Эта область образует как бы остов «страны духов». Вещи и существа, воплощенные в физическом мире, видны в ней как «полые области». А в промежуточном пространстве разыгрывается подвижная деятельность праобразов (и «духовной музыки»). Во время физических воплощений эти полые области как бы заполняются физической материей.

[Quest]

Вторая область «страны духов» содержит в себе праобразы жизни (как бы «жизненный эфир», или «первоэлемент» вода). Но здесь эта жизнь представляет собой совершенное единство. Как «текучий элемент» струится она в мире Духа, пульсируя повсюду «подобно крови». Ее можно сравнить с морями и водами физической Земли. Текучая жизнь, образованная из материи мысли, — так можно было бы обозначить эту вторую ступень «страны духов». В этом элементе обретаются творческие первосилы всего, что в физической действительности возникает как живые существа. Здесь становится очевидным, что вся жизнь есть единство, что жизнь в человеке родственна жизни всех его собратий по творению.
Как третья область «страны духов» должны быть обозначены праобразы всего душевного.(как бы «астральное») Здесь находишься в гораздо более тонком и прозрачном элементе, чем в обеих первых областях. Пользуясь сравнением, его можно определить как воздушную сферу(как бы «первоэлемент» воздух) «страны духов». Все, что совершается в душах других, низших миров, находит здесь свое духовное подобие. Все ощущения, чувства, инстинкты, страсти и т. д., еще раз появляются здесь в духовном виде. Атмосферические явления этой «воздушной сферы» соответствуют в других мирах страданиям и радостям творений.

[Quest]

Праобразы четвертой области не имеют непосредственного отношения к другим мирам. Это в некотором роде существа, которые властвуют (руководят, «первоэлемент» тепло) над праобразами трех нижних областей и способствуют их взаимодействию. Поэтому они заняты распределением и группировкой этих подчиненных праобразов. Поэтому из этой области исходит более всеобъемлющая деятельность, чем из нижних.
Пятая, шестая и седьмая области существенно отличаются от предыдущих. Ибо обитающие в них существа доставляют праобразам нижних областей побуждения к их деятельности. В них находятся творческие силы самих праобразов. Тот, кто может подняться до этих областей, знакомится с «замыслами», которые лежат в основе нашего мира. Как живые зародышевые зерна  еще лежат здесь праобразы, готовые принять разнообразнейшие формы мысле-существ. Когда эти зародышевые зерна вводятся в нижние области, тогда они как бы начинают всходить и проявляются в самых различных обликах. Идеи, с помощью которых человеческий дух творчески выступает в физическом мире, суть лишь отражения, тени этих зародыше-мысле-существ Высшего Духовного Мира. Наблюдатель, обладающий «духовным слухом», поднявшийся из нижних областей «страны духов» в эти верхние ее области, замечает, как звучание и звуки превращаются в «духовный язык». Он начинает воспринимать «духовное слово», через которое вещи и существа открывают ему свою природу уже в «словах», а не только через музыку. Они говорят ему, как это называют в Духовной науке, свои «вечные имена». (И кто-то может назвать фамилии этих «наблюдателей», Гениальных ученых, философов, изобретателей)?
Надо представить себе, что эти мысле-зародышевые существа обладают сложной природой. Из элемента Мира Мысли берется, так сказать, лишь оболочка зародыша. И она обнимает собой истинное зерно жизни. Здесь мы подходим к границе низших «трех миров», ибо зерно  происходит из еще более высоких миров.