Стихи от Одины

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И
Пятница, 17 февраля 2017 г.

"Божественность в каждом живом существе жива", - 
об этом с начала сотворения человека были ему слова.
Для того чтобы жить Божественной жизнью,
нужно просто завесу, скрывающую Истину, убрать.
Она заставляет человека чем-то неважным, временным,
незначительным, физическим телом себя представлять.
Все святы, чисты и являются вечности частью.
Все эти качества проявляются в каждом, как счастье: 
согласно их духовным практикам, пропорционально,
подобно тому, как лампочка светит индивидуально,
тем сильнее, чем большее напряжение на неё подается.
Нет того, кто когда – либо без внимания Абсолюта остаётся,
и нет имени ни одного, которое не отражает Бога Самого.
Все объекты наполнены Богом, все имена – атрибуты Его Славы.
Божественная Жизнь основана на качестве спокойствия, которое
должно быть развито каждым в мире творения Его державы.
(Божественное выступление, 14 декабря, 1958 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Жизнь – Бог. Живите в Боге с миром в мире Его творения.
Мир – Бог и Его держава. Человек в мире - Его Слава.
ОМ

[одина]

БЛАГОВЕСТИЕ  С А И
17 февраля

Б Е С С М Е Р Т И Е

Человек по своей природе вечен,
но в теле способен к рождению.
Его окружает мир, подверженный
распаду и разрушению. Каждый
в глубине надеется: его смерть минует,
что он жизнь вечную реализует.
Хотя человек всегда смерть встречает,
но, что он будет всегда существовать,
ощущает. Всё это только природу
бессмертия человека подтверждает.

В каждом человеке сокровенная надежда
живёт, что он никогда не умрёт. Воистину,
ему присуще к благополучию и
гармонии естественное стремление.
Правда, красота и радость –
формы Божественного проявления.

Человек, сегодня, не имеет мечту
обрести, истину, благодать и красоту,
так как заботой о пище поглощён;
и пищей постоянно поддерживает
грубое, физическое тело он.

Тонкое тело существует до тех пор, 
пока ум сохраняется. В состоянии
глубокого сна ум теряет активность
и в причинном теле растворяется.
Именно благодаря этому растворению
и причинному телу самому,
мы чувствуем себя, во время глубокого сна,
не подвластными уму.
Поэтому человеку в тайны своего ума
проникнуть необходимо и разгадать
их настолько, насколько постижимо.

В действительности человек и его ум -
это не две сущности в одном теле.
Они едины на самом деле.
Человек – это ум разумный, но сегодня ум
стал безумным хозяином человека самого,
но по истине человек - хозяин его.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И
Суббота, 18 февраля 2017 г.

Эго каждого человека глубоко в своих
бесчисленных предыдущих жизнях укореняется.
В этой жизни оно тоже очень быстро разрастается,
желая богатства, чувственного наслаждения, достатка,
аплодисментов,  признательности, изобилия,
славы, власти над другими, приобретения.
Эго можно удалить только неустанным своей
истинной реальности изучением. Когда ты не спишь,
ты испытываешь различные отношения. Ты захвачен
проблемами множества людей, обладания и решения.
Ты пройдешь через радость и горе, славу,  насмешки
и оскорбления. Когда ты спишь, весь мир исчезает.
Когда человек не спит, то доволен или в боли пребывает;
он то в страх погружается , то в отчаяние бросается.
Когда спит, он больше не тревожится и ничего не творит.
Человек с Божественной душой (Атмой) наедине,
которая есть твоя реальность, поистине, вполне.
Атма - с тобой через все три этапа сновидения,
даже если ты проигнорировал это и, возможно,
это отрицаешь в состоянии убеждения!
Атма и есть Истина, "Ты есть То"! (Тат-Твам-Аси)!
(Божественная Речь, 2 января 1987 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Жизнь в мире – сон со сновидениями.
Человек живёт и радуется, когда находит
подтверждение своим убеждениям.
Истинная радость в свете САИ открывается,
когда само исследованием эго разрушается.
ОМ

[одина]

БЛАГОВЕСТИЕ  С А И
18 февраля

Б Е С П Р И С Т Р А С Т Н О С Т Ь                                                              

Если вы попытаетесь беспристрастно
разобраться, как и где могли
чувственные удовольствия образоваться,
то вы придёте к выводу,
что в недовольстве их происхождение.
Вот почему оттенок сожаления
несёт в себе каждое наслаждение.

Временно наслаждение, которое
от чувств получается, оно в конце
концов, сожалением кончается.
Желание мгновенно возникает
и через одно мгновение затухает.

Предположим, у вас
возникло желание съесть пирожное.
После того, как вы съедаете одно,
потом второе и т.д., затем приходит
такое чувство, как пресыщение.
В первый момент – желание,
во второй – отвращение.

Размышляя над природой
телесных желаний, заманчивых,
временных и обманчивых,
мы сможем развить ума сознание,
и способность для размышления.
Подчинив свои чувства контролю,
получим гармоничные отношения.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Воскресенье, 19 февраля 2017 г.
 
Человек всегда ищет счастья, он
пытается, свои желания исполнить.
Если желание выполнено, он радуется,
если нет, то будет себя печалью полнить.
Проблема в том, что желание - это костер
вечного горения, требующий обновления.
Одно желание следует за другим, и человек
страдает: он своего предмета удовлетворения
достичь пытаеися, но не достигает.
Ему следует с пути бесконечных желаний уйти,
главное, на внутреннее удовлетворение перейти.
Человек глубоко печалится и страдает, поскольку
желание к нереальному, временному развивает.
Это бессмысленная привязанность к богатству,
и он готов отказаться ради спасения жизни
своего ребёнка от него на врача и лекарства,
поскольку привязанность к детям сильнее, чем
стоимость всего обретённого им  богатства. Но он
может низьменным стать, когда будет детьми
пренебрегать, если выбор между собственным
выживанием и благополучием детей будет стоять.
Вечное, реальное счастье, истинное переживание - 
это концентрации на Атме, безграничное желание.
Это настоящая радость - в Боге постоянная сладость.
(Божественное выступление, 14 декабря 1958 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Счастье – Бога благословение.
В Свете САИ – Жизни самопросветление.
Человек желаниями полнится.
В полноте от Полноты все они исполнятся.
ОМ.

[одина]

БЛАГОВЕСТИЕ С А И
19 февраля

В С Е Е Д И Н С Т В О

Господь сказал:

В твоём теле находится духовное сердце реальное,
а так же душа индивидуальная.
Бог в духовном сердце обитает и, хотя кажется,
что Бог и душа раздельное представляют,
они действуют вместе и вместе на всё взирают.
Каждый свою роль во вселенской драме играет.

Они соединяются и разъединяются,
так как автором, написавшим пьесу, направляются.
Он различные роли добра и зла,
добродетели и греха назначает,
Но в действительности
только один Бог существует и эти роли играет.

С точки зрения эго: есть реальная душа,
выражающая себя, как реальный человек,
имеющий свой разум, и своё тело несущий,
и существует Бог, в сердце духовном - Вездесущий.

Пока ты себя с телом отождествляешь, заблуждаясь,
эти двое существуют отдельно,
игрой друг с другом, наслаждаясь.

Как только заблуждение исчезает,
из двух один Божественный принцип себя проявляет.
Когда человек от заблуждения освободиться,
душа с телом соединиться.

Тогда останется в Божественном сознании
Единственности утверждение
и вечное блаженством наслаждение.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Понедельник, 20 января 2017 г.

Образование ныне служит для вещей накопления.
Но способность отдавать, нужна в равной степени,
как в мире желание вещами удовлетворения.
Отдача или от вещей отречение - это не потеря;
оно в высшей степени благоприятно, поскольку
благодаря ему происходит радости  обретение.
Отречение означает свободу, полное себя Богу
и Любви предание. Бог - это Любовь, можно Её
познать только в расширении через испытание.
Когда студенты заканчивают школы и колледжи
и в свои семьи возвращаются, в свое общество
и окружение, они должны служить примером
искренности, скромности и взаимного служения.
Они должны свою жизнь в праведности (Дхарме)
и мудрости (Джняне) прочно закрепить.
Поэтому учителя и родители наставляя студентов,
сами исполнителями этих принципов должны быть.
Это им вести образцовую жизнь поможет, а так же
спокойствие и умиротворение других умножит.
Более всего остального вам следует научиться
дисциплине и терпению. Жизнь – это упражнение
и учение, как «давать» и «брать» умение.
Радостью только «брать», не ограничивайтесь!
Имейте право брать! Отдавайте, и рассчитывайтесь!
(Божественное выступление, 8 февраля 1987 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Жизнь для человечества - процесс учения и класс.
Здесь обучение, индивидуальное, для каждого из нас.
Человек с момента своего рождения проходит
принципа «брать и отдавать» освоение.
ОМ

[одина]

БЛАГОВЕСТИЕ  С А И

20 февраля.
М И С Т И Ч Е С К А Я   Л Ю Б О В Ь   

Любовь живёт, прощая и отдавая,
а эго живёт, получая и забывая.
Эгоистическую сосредоточенность,
на себе, любовь устраняет.
Она сознание симпатией
и состраданием раскрывает.
Она  - благочестия суть.
Она  - плод жизни и к Богу путь.

Сердце своё
самоотверженной любовью, наполняйте.
Она  - образ Бога. Любовь развивайте.
Лишь любовью вера утверждается,
Только любовью знание обретается.
Только любовью совершенное благочестие
и самоотдача достигается. Только этой
самоотдачей, жертвой себя - эгоизма,
осознание Господа совершается.

Любите Господа творение,
как самого Господа изобретение.
Тогда древо жизни вечной
принесёт преданности плод,
благой, сладостный и сердечный.

Преданность не униформа,
которую по определённым дням,
собираясь на службу, одевают,
а затем, когда служба закончена,
в сторону кидают. Ей присущи
почтительность к родителям
и учителям, и смирение.
Это такое видение и служение,
которое всегда к делу, это
питание сердцу, как пища телу.

Многие думают о Боге только
тогда, когда их скорбь одолевает.
От этого, конечно, хорошо бывает,
но бесконечно лучше о Боге в скорби
и в радости, в мире и смятении помышлять:
в любом состоянии в себе Его представлять.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Вторник, 21 февраля 2017 г.

Чтобы мудрость древних святых
в каждом человеке засияла до свечения,
когда он больше всего в этом нуждается,
старшие должны демонстрировать пример
не привязанности (вивеки) и вайрагьи (отречения).
Если они бегают за чувственными наслаждениями
как эгоисты, жадно с лихорадочным возбуждением,
можно ли тогда обвинять молодое поколение?
Старшие должны практиковать то, чему учат,
так же на собственном примере душевное равновесие
и удовлетворение показывать, и о жизни в радости,
и об истинном счастье с Богом рассказывать.
Каждый день они должны оставлять некоторое время
медитации или для Божественного имени повторения,
и тогда дети тоже впитают это и усвоят для себя
способы внутреннего покоя достижения.
Люди говорят, что нет ничего слаще Имени Бога,
но при этом не заняты вовсе Его повторением.
Путь исковеркан беспорядочным разорением,
и пренебрежением, но они советуют детям идти.
Однако обман будет всегда раскрыт. Действительно,
на человеке, который идеалы проповедует и говорит,
ответственность очень высокая лежит, поскольку
он обязан достичь их сам и в жизни применять,
прежде чем советовать другим их принять.
(Божественное выступление, 14 декабря 1958 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Жизнь для человека - процесс Истины, о Себе представление:
на примере мудрых и святых, человеческого опыта обретение.
ОМ

[одина]

БЛАГОВЕСТИЕ С А И
21 февраля

О Д А Р Ё Н Н О С Т Ь

Мы знаем, когда человек талантом одарён,
то, независимо от любых условий среды,
этот талант не может быть кем-то приобретён.
Талант – это возможностей проявление,
заложенных в человеке от происхождения.

Абсолютное невежество считать,
что непосредственно в своём развитии
вы от кого-то в зависимости должны стать.
Все возможности только в вас самих скрыты.
Всё, что необходимо сделать – стать открытым:
усилия приложить, и талант в себе открыть.

Так и в духовной сфере,
все дисциплины, в должной мере,
служат лишь для того, чтобы устранить
с пути вашего невежества преграду,
скрывающую вашу Божественность,
как Бога исконную награду.

Запомните, что ни один учитель,
если даже он человек великий, и будет
Божественными способностями обладать,
не сможет вам то, чего у вас нет, дать.
Ваши счастье или невзгоды,  удача или
невезение – это ваше личное творение.
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Среда, 22 февраля 2017 г.

Человек может хотеть чего-то хорошего
в силу внутреннего побуждения (Ичча шакти).
Но он не удовлетворит своё желание до тех пор,
пока не начнёт следовать плану, который
гарантировал бы ему его желания обретение.
Желание в действие преобразовано, должно быть.
В этом силу действия (Крийа шакти) надо проявить.
Кроме того, реализация зависит от Джняна шакти,
или силы и света мудрости, уверенности в себе,
которая появляется вследствие ситуацией владения.
Это милости Бога, обитающего в сердце, дарение.
Бог вездесущ. Гита провозглашает, что Его руки и ноги
всё обнимают и повсюду шагают, так же как Его лицо,
глаза и голова. Никто не может отрицать Бога и Его слова.
Когда человек Бога отвергает, он самого себя опровергает.
Вы должны веру в Бога укреплять и помнить, что
Он присутствует во всём и все побуждения исполнит.
Вера зародит в вас отвагу, смирение и благоговение.
Что бы вы ни планировали, и ни предпринимали,
должно стать возвышенным актом Богу подношения.
(Божественное выступление, 8 февраля 1987 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Бог – это Существование, Он - Закон в «Отрицании отрицания».
Бог – Побуждение, поэтому все желания находят исполнение.
Предлагая Богу, будьте к мыслям внимательны и бдительны!
Имейте возвышенные намерения, с Верой исключительно!
ОМ         

[одина]

БЛАГОВЕСТИЕ  С А И
22 февраля

О З А Р Е Н И Е

Священные писания путь освещают
и человека, на пути, наставляют.
Но слепому человеку  всегда темно,
если даже освещение включено.
Для тех, кто, спотыкаясь, падая, идёт,
всегда блуждает – таким один исход.

Писания учат, как тайну найти,
вечной, настоящей радости.
Но человек хвататься за её тень,
за удовольствия, мимолётные,
предпочитает, которые собой
большое зло и вред причиняют.

Он старается черпать воду решетом.
Радость, которую он успел получить,
теряется в потоке вод чувств потом.
Чувства – это невоспитанные слуги,
помыкающие господином - умом.

Вот этого господина надо научить вам,
тогда и слуги падут к вашим ногам.
Ум – это маршал, а чувства – солдаты,
Сейчас солдаты маршалом управляют,
ибо он свой высший разум не слушает;
потому чувства им свободно помыкают.

Поэтому, руководство умом должно
к высшему разуму в Духе перейти,
а чувства со своим органами сойтись,
чтобы человек, истинно, мог спастись. 
САИ РАМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И
Четверг, 23 февраля 2017 г.

Древними мудрецами и святыми провозглашается:
"Человек может испытать бесконечный Свет, пламя,
духовное, когда от невежества освобождается".
Где они эту Истину узнали? Безусловно,  не во
внешнем мире, когда в суете проживали. Святые
человеческое тело храмом Бога мудро считали.
Исследуя пять жизненных сил и пять жизненных органов
человеческого тела, они Свет Духа в своём сердце испытали.
Они поняли: те, кто Бога любит, могут Его совсем рядом найти –
ближе, чем кого-либо ещё в этом мире, кто может подойти.
А для тех, кто к Богу не стремится, Он - дальше, чем самый
отдалённый объект в галактике, может удалиться!
Знайте, что вы и все существа, искрой Бога исполняетесь! 
Вы в Природе, как комбинации пяти основных элементов
(земли, воды, огня, воздуха и эфира) сливаетесь.
Вы частью бессмертного Вездесущего Я, поистине, являетесь.
(Божественное выступление, 19 февраля 1987 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Во всём и везде Единый Бог Сущий – Творец,
Он и хлеб наш насущный.
Чтобы Его Божественность и бесконечный Свет испытать,
необходимо в себе пламя Духа все единством питать.
ОМ

[одина]

САИ ПРЕРАНА -  ИСТОЧНИК ВДОХНОВЕНИЯ

23.02.17. Знание – Неуязвимость

В Молитве каждый, неуязвим,
С Молитвой ты, неутомим, непобедим.
«САИ РАМ» молитва – песня наша.
РАМА - САИ, Свет, Путь, Акаша.
МА и РА – Любовь Бога, пища каша,
Свет солнца, нежность, Вера наша.
Свет знания ведический и сердца жар,
поток энергетический души нектар.
Любви материи в движении поток –
Жизнь без конца, – ТО, Истина, исток.
ПАтоки поток в душе Амрита – Бог. Он,
Всемогущий и Всесущий, Мир освещает,
и Свои искры, в людях Души, окрыляет.
Его Божественная искра может меркнуть,
но никогда Ей Истина не даст исчезнуть:
Свет Истины Себя любовью озаряет,
единство как внутри, так и во вне, вселяет.
Это Космический закон, всему и всякому
началу и концу безмерно, безгранично,
верно, вечно и равновелико служит ОН.
Бесконечность САИ РАМЫ для человека
Сатья Сая – Путь Пранаямы. Путь вечный
Света с Тьмою, - Жизни продолжение.
То – Знание своей Неуязвимости. То – Бог,
Единство - Перспектива каждого, Спасение.
САИ РАМ
И будет понято и станет ясно всё, как Свет:
другой дороги, кроме как идти к Единому,
в единстве, не было, и нет.
ОМ

[одина]

ПО МЫСЛИ  С А И

Пятница, 24 февраля 2017 г.

В день Шиваратри вы должны стараться
своим умом с Богом узами дружбы связаться.
Шиваратри просто служит вам напоминанием,
что одна Божественность присутствует везде,
пронизывает всё, всем оказывает внимание.
Люди верят, что Шива живёт на Кайлаше.
Где этот Кайлаш? Это радость и блаженство ваше.
Господь Шива Тот, кто в блаженстве и радости живёт.
Если вы радость и счастье в своём уме создаёте,
значит, Шива живёт в вас и вы с Ним живёте.
Как эту радость обрести? Когда вы поддерживаете
внутри чистоту, уравновешенность и святость,
она не может не прийти. Тогда знайте, что
ваше сердце миром и блаженством полнится,
и, действительно, Кайлашем Шивы становится!
Шива будет в святая святых вашего сердца, жить
внутри храма, коим ваше тело будет служить.
Бесполезно думать о Шиваратри лишь раз в году,
о Боге творения, хранения и разрушения, забывая.
Каждую минуту, каждый день, каждую ночь
думайте о Божественности,  Шиве – Шакти, мыслями 
всё время, свою жизнь и окружения освящая.
Ведь Шива в Истине Принцип Времени воплощает.
(Божественное выступление, 17 февраля 1985 г.)
ОМ Шри Саи Рам

Шивы танец Радости Вселенные вмещает.
Он из Пустоты творит и в пепел превращает.
ОМ